Массаж при половых расстройствах   ::   Чабаненко Светлана

Не менее важным они считали массаж для совершенно здоровых людей, чтобы постоянно держать тело в хорошей физической форме. Это было особенно важно, так как греки очень часто устраивали игры и состязания, вели войны. Для участия в войне специальная комиссия отбирала здоровых и крепких людей.

Вместе с воинами отправлялись на войну и рабы, которые до начала битвы готовили воинов, а затем после сражения проводили массаж, чтобы снять напряжение и усталость. На каждые 10 тысяч воинов, шедших на войну, приходилось по 3 – 4 тысячи специально обученных массажу рабов.

Греки первыми стали разделять общий и лечебный массаж. Греческий врач Геродикос (484—425 год до н. э.) был первым, кто постарался дать физиологическое обоснование массажу, Гиппократ (460—377 год до н. э.) продолжил эту работу.

Подобными методиками пользовались и древние римляне, которые многое позаимствовали у греков. Например, устройство общественных бань, в которых имелись особые массажные помещения. Богатые граждане устраивали такие помещения в собственных домах, где их гости могли отдохнуть, принять ванну, получить массаж, восстанавливающий силы. Подобная приверженность к массажу объяснялась тем, что римляне, подобно грекам, большое внимание уделяли культуре тела.

Массажные приемы римляне совершенствовали, о чем есть свидетельства в трудах знаменитого ученого Цельса. Кроме него оставили после себя труды о пользе массажа Асклепиад, Гален, Манкониус и Филий Главт (I—II века н. э.). Многие их труды, к сожалению, были уничтожены во время нашествия на Рим варваров, и свидетельства сохранились лишь в отрывочных сведениях средневековых врачей.

Дикие племена, разрушившие Римскую империю, погубили и ее богатейшую культуру, в том числе забвению было предано и искусство массажа. В варварских племенах пользовались только самыми простейшими и грубыми приемами. Поэтому в Европе массаж долгое время не развивался и не совершенствовался.

Главным центром развития искусства массажа в средние века стал Восток. Свидетельством этого служит множество книг по медицине восточных лекарей, восхвалявшие массаж как «чудодейственное средство для восстановления сил и снятия усталости».

Знаменитый философ и врач Ибн Сина (Авиценна) (980 – 1037 годы), который с 16 лет начал лечить людей, писал в своем «Врачебном каноне» о массаже как об отличном лечебном средстве. В «Каноне» он указал следующие виды массажа: сильный, укрепляющий тело, и слабый, смягчающий, расслабляющий его; продолжительный, способствующий похудению; умеренный, равный физическим нагрузкам; восстановительный, после физических упражнений. Этот труд содействовал развитию массажа в Турции, Персии и других странах.

Взгляды Авиценны поддерживал другой знаменитый врач, живший в XII веке, – Хусейн Ибн Араби, оставивший после себя много медицинских трудов, посвященных массажным приемам. Ибн Араби первым стал использовать массаж при лечении различных форм нервных и психических заболеваний. Он разработал и применял на практике собственные методики массажа, помогавшие излечиться от навязчивых идей, необоснованных страхов, невралгии. Но подлинную славу врач заслужил тем, что с помощью массажа избавлял человека от мигреней. Однажды его наградил эмир Ашик-хан, который долгое время страдал от этого заболевания. Он предлагал Ибн Араби должность главного лекаря при своем дворе и очень высокую плату. Но врач отказался, предпочтя остаться в родном городе. К Ашик-хану он отпустил своего лучшего ученика. Между учителем и учеником долгие годы шла переписка, в которой обсуждалось применение различных массажных приемов.