Православная Церковь об аномальных явлениях, или Что нужно знать о дьяволе   ::   Автор неизвестен

Не обманывайтесь, возлюблен ные! Нет иного места спасения, иного источника благодати, иной защиты от богоборческих порывов сатаны. Пользуясь нынешним трудным положением страны, к нам хлы нули толпы новоявленных проповедников, именующих себя хрис тианами. Скажу словами апостола: "Умоляю вас, братия, остере гайтесь производящих деления и соблазны, вопреки учению, кото рому вы научились". Пользуясь недостаточной образованностью людей в религиозных вопросах, нашими нерадением и бездеятель ностью, непрошенные проповедники сеют семена разделения, стремясь отторгнуть от Церкви верных и воспрепятствовать обращению, воцерковлению тех, кто начинает осознавать ложь и суетность мира сего. Внимательно наблюдают за положением Православной Цер кви в России иноверные и инославные конфессии. Зачастую они пользуются сложностями нашего положения в своих интересах. Чуждые русской душе, они лишь отвлекают ее от предстоящей великой задачи - возвращения, подобно блудному сыну, на род ную православную почву. Особенно серьезную опасность представляют из себя уси ленно распространяющиеся оккультные ереси и секты. Кабба листика и теософия, астрология и гипноз, кодирование и меди тация, экстрасенсорные воздействия на человека, парапсихо логические методики "лечения" определяются церковным ве роучением ясно и недвусмысленно как чародейство, обаяние, волхвование и колдовство богомерзкие сатанинские "искусст ва", губящие и калечащие безсмертную человеческую душу. Скажу вам еще словами великого Кронштадтского пастыря: "Мир прелюбодейный и грешный поднял гордо голову свою на Церковь и ныне... учит крещеный народ не веровать в учение Христа, не веровать в личное существование и бессмертие души, в воскресение мертвых, в страшный Суд Христов, и жить по своей плотской воле, исполнять все похоти плоти... Мы смело обличаем это безверие и безумство, это современное бешенство... Господь видит все совершающееся в нашем Отечестве, как и на всей зем ле, и уже скоро изречет праведный Суд Свой на дерзких и веро ломных... Господи! Да возопиет кровь Твоя против всех крамоль ников, и да воздаст им Господь праведным отмщением! Но если они способны еще к вразумлению, вразуми их - не ведят бо, что творят". Храни вас Бог! Аминь. Смиренный ИОАНН, Митрополит Санкт-Петербургский и ЛадожскийЕПИСКОП ГРИГОРИЙ ШЛИССЕЛЬБУРГСКИЙ ЧТО НАДО ЗНАТЬ О ДЬЯВОЛЕ? ^ Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать про тив козней диавопьских" (Ефес.6,11). Сегодня я буду говорить о дьяволе. Понимаю вас. В XX веке в период победного шествия научного знания, в крупнейшем горо де страны, в городе - центре научных изысканий, откуда ежеднев но радио разносит по всему миру клич торжества науки и матери ализма, и вдруг... в такой обстановке речь о дьяволе! Кто же теперь верит в дьявола? Даже люди, верующие и счи тающие себя разумно верующими, или понимают евангельские и святоотеческие рассуждения о дьяволе иносказательно, т.е. под дьяволом разумевают грех и силу греха, указывая, что Спаситель говорит о дьяволе, приспособляясь к народным поверьям, или, в смущении за наивность Евангелия, просто пожимают плечами, не решаясь сказать свою тайную мысль: "это устарело для нашего времени", или же принижают церковное учение о дьяволе и, не зная, как его связать с жизнью, разделяют это учение поверхност но, имея самые смутные представления о сатане. Пусть люди как хотят думают о дьяволе, а дьявол-то есть, и Христос в евангельском рассказе говорит больше того: он не только есть - он распоряжается жизнью людей.