Апологетика интеграции   ::   Быков Василь

Чтобы эта их ненависть успешно реализовывалась, они учились сами и натаскивали своих пособников-сексотов стрелять так метко, чтобы на каждый затылок расходовался один патрон. Показавшие успехи на тренировках получали значок и звание "Ворошиловского стрелка". Это были стахановцы органов, работы для них, конечно, хватало. Расстрелянными набивали могилы на стрельбищах НКВД, например, в Куропатах под Минском. Такие стрельбища были в каждой области, в каждом районе, где, разумеется, были органы НКВД. А органы НКВД были всюду.

Стрелки так увлеклись процессом стрельбы, что ее не могла прекратить даже начавшаяся война с фашизмом. На первый взгляд, кажется, где, как не на войне, можно было проявить мастерство меткой стрельбы? Но так кажется только на первый, наивный взгляд. Дело в том, что вышколенные ефрейтором "фашистские стрелки СС" тоже умели неплохо стрелять - в лоб или в затылок - и немало перестреляли "ворошиловских", особенно в начале войны. Наверно, в ответ и чтобы сберечь ценные кадры, были созданы спецформирования - заградотряды, которые, как известно, занимали позиции в тылу собственных частей и использовались согласно их прямому назначению - для стрельбы в затылок. В этом деле на войне они снискали всеобщее признание и были сплошь и обильно награждены - от плеча до пояса.

Но все, что имеет начало, имеет и конец. Окончилась война, хотя борьба на том не окончилась. На этот раз первыми под руку органам попались космополиты. Это те, кто не очень любили своих и не слишком ненавидели недавних союзников, что, разумеется, было недопустимо. А тут еще из большой группы космополитов выделилась молодежная группировка низкопоклонников, бесстыдно манипулировавшая собственными брюками и юбками. Она их шила то узкими, то широкими, то короткими, то длинными, тем вводя в заблуждение "искусствоведов в штатском" и извращая идеологию. В безоружной борьбе с данной категорией агентов влияния начали дисквалифицироваться оставленные без работы "ворошиловские стрелки". Разумеется, они продолжали себя чувствовать по-боевому и могли бы настрелять хоть миллион "волосатиков", но им непредусмотрительно сказали: нельзя. Один культ кончился, а другой не начался - надо подождать. Это, разумеется, было ошибкой. Железная империя из-за этого вошла в полосу упадка, а спустя определенное время и вовсе распалась.

Тут нелишне заметить, что ее распад некоторые пытаются отнести на счет трех "беловежских зубров", что, на мой взгляд, в корне неверно. Истинная причина развала состоит в пренебрежении традициями, в первую очередь славной традицией "ворошиловских стрелков". Сложилась ненормальная ситуация, когда стрелки были, ели, пили, получали немалую зарплату, а не стреляли. Правда, была попытка компенсировать их безделье теорией. Прежде всего диалектическим переосмыслением такого эфемерного понятия, как патриотизм, в его отношении к не менее туманному - национализму. Появилась неписаная максима: если свое, то патриотизм, если чужое, то национализм. Простая и гениальная максима, позже ставшая составной частью стратегической доктрины великой нации, изнемогшей без адекватной национальной идеи.

Но изобретшие данную максиму тут же и приватизировали ее - наверно, чтобы не позволить того сделать другим. Другие кто как: успел, так съел, а не успел - облизнулся. Несуетливые прибалты успели, а чеченцам до сих пор не удается. Любить великого соседа позволено всем, соседу же любить кого-либо не обязательно (за исключением братьев-сербов). Удивительно, как в этих условиях позволено любить одного на всех Бога? Перепуталась политика, этика и мораль. Люди перестали понимать, где чей язык, чья символика и государственность.