Аврора, или Утренняя заря в восхождении   ::   Беме Якоб

Когда же дерево природы достигло средины своего возраста, то

начало оно приносить и принесло несколько нежных, сладких плодов в

знак того, что оно впредь будет приносить приятные плоды. Ибо тогда

родились святые пророки от сладкой ветви дерева, учившие и

проповедовавшие о свете, которому в будущем должно было победить

яростность в природе.

32. Взошел также свет в природе и между язычниками, так что они

стали познавать природу и ее действие: хотя это был только свет в

дикой природе, а еще не священный свет, ибо дикая природа еще не

была одолена; и так долго боролись между собою свет и тьма, пока не

взошло солнце и не заставило зноем своим это дерево приносить

приятные, сладкие плоды.

33. Иными словами, пока не пришел князь света из сердца Божия, и не

стал человеком в природе, и не вступил в борьбу в своем человеческом

теле, в силу Божественного света, в дикой природе.

34. И эта княжеская и царственная ветвь возросла в природе, и стала

деревом в природе, и простерла ветви свои от Востока до Запада, и

охватила всю природу, боролась и сражалась с яростностью, бывшею в

природе, и с князем ее, пока не победила и не восторжествовала как

царь природы и не взяла князя яростности в плен в его собственном

дому (Пс. 67, 19).

35. Когда это случилось, произросли от царственного дерева,

выросшего в природе, много тысяч легионов драгоценных сладких

веточек, имевших запах и вкус драгоценного дерева. И хотя постигали

их дождь, снег, град и непогода, так что немало веточек было сорвано

с дерева и побито, однако продолжали вырастать еще все новые

веточки. Ибо яростность в природе и князь оной поднимали великую

непогоду с градами, громами, молниями и дождями, так что- часто

много славных веточек бывало оторвано от сладкого и доброго дерева.

Но те веточки были такого блаженно-прекрасного, сладкого и

радостного вкуса, что никакой язык, ни человеческий, ни ангельский,

не может того высказать, ибо они великую имели в себе силу и

добродетель и служили исцелению диких язычников. Кто из язычников ел

от веточек этого дерева, тот избавлялся от дикости природы, в

которой он родился, и становился сладкою ветвью на драгоценном

дереве, и зеленел на дереве, и приносил драгоценные плоды, как и

само царственное дерево.

36. Потому много язычников сбегалось к драгоценному дереву, где

лежали драгоценные веточки, которые сорвал князь тьмы своими бурными

ветрами, и кто из язычников обонял от этих сорванных веточек, тот

исцелялся от дикой яростности, прирожденной ему от матери его.

37. Когда же князь тьмы увидел, что язычники дрались из-за веточек,

а не из-за дерева, и увидел свой великий убыток и ущерб, то

прекратил бурю на Восходе и Полудне и поставил купца под деревом

собирать веточки, упавшие с драгоценного дерева.

38. И вот когда язычники приходили и спрашивали добрых и крепких

веточек, то купец предлагал их за деньги, чтобы иметь корысть от

драгоценного дерева. Ибо того требовал от своего купца князь

яростности, так как дерево выросло в его стране и испортило его ниву.

39. Когда же язычники увидели, что плод от драгоценного дерева можно

было купить за деньги, они стали толпами сбегаться к торговцу, и

покупали плоды от дерева, и приезжали туда для покупки также с

далеких островов, даже с окраины мира.

40. Когда же теперь торговец увидел, что товар его в такой цене и

так приятен всем, выдумал он про себя хитрость, чтобы собрать своему

господину большое сокровище, и разослал купцов во все страны, и

велел предлагать свой товар и расхваливать; но он подменил товар и

продавал вместо добрых иные плоды, которые не выросли на добром

дереве, только бы увеличить сокровище своего господина.

41.