Космогенезис   ::   Глоба П П

Кстати говоря, всегда, когда рождаются близнецы в зороастризме, это было очень подозрительно, поэтому считалось, что близнецы отнюдь не благословенны. Они как бы воспроизводят первичный мир. Считается, что кто-то из этих близнецов отберет счастье у другого. Кстати, так оно и происходит, посмотрите жизнь многих близнецов. Кто-то из этих близнецов будет замужем, а другая всю жизнь проживет в одиночестве. У одного жизнь серая и стертая, а у другого наоборот. Редчайший случай, когда у обоих близнецов жизнь одинаковая. Но все равно, как правило, один талантлив, другой бездарен. Другими словами, вся мистерия, которая заложена в мироздание, воспроизводится любыми близнецами. Почему к рождению близнецов зороастрийцы относились крайне подозрительно, то есть когда рождаются близнецы, то считается, что они наиболее уязвимы, наиболее подвержены искушению, их надо более, чем кого бы то ни было, защищать. Я сам из близнечной пары, мой брат близнец умер при рождении, то есть получается, что я живу в какой-то степени его жизнью. Почему я не имею права называться учителем, почему я не имею права приписывать себе каких-то достоинств? Потому что во многом это не мне принадлежит, а моему брату-близнецу. Я был первым, он был вторым.

Если вы читаете Библию, то там тоже братья-близнецы, Яков и Исав, который продал свое право первородства за чечевичную похлебку. Проигрывается тот же миф. Первоначально в мироздании принцип такой заложен, который был деформирован наружу. Почему? Потому, что в нашей системе мироздания был заложен принцип неопределенности, то есть свободной воли, то есть изначального выбора. Это заложено в нашей Вселенной. Хотя, конечно, таких вселенных и миров бесконечное количество. Мы не будем туда лезть, как пределы познаваемого, хотя и эти пределы, которые уже, по крайней мере, в словах, ни как не упакованы в знания бессловесные, то есть невербальные. Мы тоже с ними можем соприкоснуться. Каким образом? Дело в том, что в каждом из нас заложены эманации Зервана. Каждый из нас есть эта персонифицированная частица того, что лежит за пределами нашего же познавания. Почему всегда говорят: познай самого себя - познаешь тайны мира. Действительно, это так, потому что есть это нечто, ускользающее. Но это нечто, которое персонифицировалось в божество в нас и которое через нас может быть проявлено и как наш Ангел-Хранитель (через него проявляется Ангел-Хранитель и через него проявляется наше представление о Боге, и невербальные знания), называется понятием Идам, Идэм. Именно этот Идам это тот фильтр, то нечто, ускользающее от нас, которое помогает нам подняться над всем этим, которое всегда в нас есть и является неким недостижимым идеалом в нас же самих, и которое одновременно вне нас.

Понятие Идам всегда очень сложное, оно было выделено и поставлено особым образом. Поэтому очень сложное многомерное понятие, которое лучше не привязывать, не припечатывать словами. Идам, при помощи которого мы достаем Зерван - Зерван, которого познать невозможно. Идам - это то, что нам позволяет к нему приблизиться. Эманация Зервана - есть Время, которое в первичном приближении и возможности понять его может быть определено как время:

а - конечное, существующее только для этого мира от начала и до конца;

б - бесконечное, Акарана, для которого нет видимых законов.

Во времени Акарана каждая его точка содержит в себе и прошлое, и настоящее, и будущее. Это трудно понять и трудно себе представить.

То есть каждый момент этого времени одновременно: и прошлое, и настоящее, и будущее. Время, которое течет в совершенно разных направлениях. От будущего к прошлому, например, тоже. Ну, это все равно как видеокассету вы можете прокрутить в разных направлениях, можете, в конце концов, ее остановить. Особенно если вы ее знаете от и до.