Вавилонское грехопадение   ::   Мардов И

---------------------------------------------

Мардов И

Вавилонское грехопадение



И. МАРДОВ

В А В И Л О H С К О Е Г Р Е Х О П А Д Е H И Е

Всего один век после потопа "вся земля была язык един и слова одни" (Б. 11:1). Люди общались без переводчика. Hо выражение "сафа ахад"? "язык един" ? означает нечто большее, чем понимание речи другого.

После потопа человечество было едино, не разделено на народы, на отдельные народные души, жило Единой душой.

И одна душа чувствовала и понимала другую как свою собственную. Это и есть "сафа ахад", естественная основа для выполнения заповеди любви к ближнему как к самому себе.

В состоянии "сафа ахад" люди должны были, по замыслу Всевышнего, расселиться по всей земле ? по своим "островам", со своими диалектами и быть соседями по общему дому. Соседний народ был бы народом "другим", но не "чужим". Случись так, и каждая общность приобрела бы в Единой душе, в составе единого человечества, свое особое лицо и выражение. Между ними могли быть и споры и столкновения, но не могло быть войн, раздоров, вражды. Это невозможно, если в человечестве есть Единая душа.

Историческое зло не было предусмотрено Всевышним. Вавилонскую башне после потопа строила не толпа, а сыны Hоя, несколько тысяч людей, все "ближние" друг для друга. Hо вот Всевышний лишает их Единой души, в значительной мере разрушает их "сафа ахад", и затем расселяет людей по лицу земли - в состоянии помрачения и отчуждения их душ. Произошло это после "вавилонского столпотворения" и в результате его. Вся вавилонская история имеет роковое значение для человечества.

Сыны Hоя были ввергнуты Богом в ту Историю, от зла которой с тех пор и до сегодня страдает человечество. Он лишил их рая исторического, международного, подобно тому, как изгнал из рая первых людей. Если люди таким образом наказаны Богом, то надо бы знать: за что? В чем состоит это второе, вавилонское грехопадение человека? Какую заповедь преступили сыны Hoя? За что Всевышний лишил людей "сафа ахад" и впустил, тем самым, зло в историческую жизнь?

ВАВИЛОHСКОЕ ДЕЛО

Попытаемся вникнуть в вавилонский эпизод Библии. Вот сделанный автором (на свой страх и риск) дословный перевод стихов 5-9 главы 11 первой книги Пятикнижия ? Торы.

"И была вся земля язык и слова одни. Двинувшись с востока, они нашли себе долину в стране Шенар и там осели.

И сказал каждый ближнему своему: давайте вместе обжигать кирпичи и будем жечь их для сожжения. И стал им кирпич камнем, смола стала им глиной.

И сказали: давайте построим себе город и великую башню (возвеличивание), и глава его на небе, и сделаем себе имя, чтобы не расселяться по лицу всей земли.

И спустился Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны Адама.

Господь сказал: вот, народ един, и у всех язык един, и вот что они затеяли делать, и теперь не отстанут они от того, что задумали и делают.

Давайте спустимся, и пусть увянет язык их, чтобы не слышал каждый из них ближнего своего.

И рассеял их оттуда по лицу всей земли: и прекратили строить город.

И потому имя места ? Вавилон, ибо там Бог подмешал язык всей земли".

В русском синодальном переводе Библии сказано, что люди, строя башне, желали сделать себе имя, "прежде нежели" они рассеются по земле. Hа иврите звучит иначе: не "прежде нежели", а "чтобы не расселяться"... Hо ведь Бог повелел потомству Hoя наполнять землю. Что же, люди не пожелали расселяться? Да, похоже, они сговорились "делать себе имя", строить башню и город вокруг нее. Это ли не ослушание? Более того, это бунт.

Расселяясь по Земле, люди должны были наполнить ее собою, работать на ней, включать человеческое в обще-природное и общеприродное в человеческое. Вавилонские же строители не пожелали выполнять это повеление Бога.