Описание | Автор | ||
---|---|---|---|
"Н" значит : Надежда [проза]
Сборник рассказов |
Лайтбрингер Тимонг | ||
На высотах духа
Книга «На высотах духа» Сергея Большакова (1901-1990), православного богослова, церковного историка, писателя и журналиста, посвящена его встречам с делателями Иисусовой молитвы — с монашествующими и мирянами. Проникновенный тон, духовная глубина этих бесед и передаваемый в них опыт подлинных молитвенников сделали эту книгу востребованной читателями в разное время и в разных странах. |
Большаков Сергей | ||
На высотах духа | Большаков Сергей | ||
На горах Кавказа
Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец чрез молитву Иисус Христову или духовная деятельность современных пустынников |
Схимонах Илларион | ||
На Крыльях Надежды. Поэзия
Я ныне вновь пою в сем мире – Пусть глас разносится в эфире; Клинок Огня Создатель дал, Чтоб возрожденным снова стал, И в мир пропел благую Весть – И правда, совесть, счастье, честь, Надеждой будучи укрыты, Уже не были позабыты. Струится радость пусть рекой, И Дух забудет сна покой, Отбросив напрочь тьму сует, И осознав, что смерти нет. Раздал намеков много вам, Чтоб ближе стали к Небесам, Кто суть поймет - не жить как прежде ... Сердца горят у них в Надежде! |
Озорнин Прохор | ||
На Крыльях Надежды: Поэзия. Избранное
Я ныне вновь пою в сем мире - Пусть глас разносится в эфире; Клинок Огня Создатель дал, Чтоб возрожденным снова стал, И в мир пропел благую Весть - И правда, совесть, счастье, честь, Надеждой будучи укрыты, Уже не были позабыты. Струится радость пусть рекой, И Дух забудет сна покой, Отбросив напрочь тьму сует, И осознав, что смерти нет. Раздал намеков много вам, Чтоб ближе стали к Небесам, Кто суть поймет - не жить как прежде ... Сердца горят у них в Надежде! |
Озорнин Прохор | ||
На Крыльях Надежды : Поэзия. Избранное
Я ныне вновь пою в сем мире - Пусть глас разносится в эфире; Клинок Огня Создатель дал, Чтоб возрожденным снова стал, И в мир пропел благую Весть - И правда, совесть, счастье, честь, Надеждой будучи укрыты, Уже не были позабыты. Струится радость пусть рекой, И Дух забудет сна покой, Отбросив напрочь тьму сует, И осознав, что смерти нет. Раздал намеков много вам, Чтоб ближе стали к Небесам, Кто суть поймет - не жить как прежде ... Сердца горят у них в Надежде! |
Озорнин Прохор | ||
На Крыльях Надежды. Проза
Я ныне вновь пою в сем мире – Пусть глас разносится в эфире; Клинок Огня Создатель дал, Чтоб возрожденным снова стал, И в мир пропел благую Весть – И правда, совесть, счастье, честь, Надеждой будучи укрыты, Уже не были позабыты. Струится радость пусть рекой, И Дух забудет сна покой, Отбросив напрочь тьму сует, И осознав, что смерти нет. Раздал намеков много вам, Чтоб ближе стали к Небесам, Кто суть поймет - не жить как прежде ... Сердца горят у них в Надежде! Мудрость былую всю прошлых веков Мы выпускаем теперь из тисков, Пусть это будет праздничный миг - Лишь бы наш глас до всех спящих достиг. Споро пройдя жизни сквозь непогоду, Книга родится вся к нужному году. К самопознанью пусть всяк устремится - Книга поможет лишь в том укрепиться. Что ж всем готовят грядущие годы? Пусть это будет Книга Свободы. Став свободным, увидишь оковы других. Пытаясь снять с них оковы, породишь ненависть. Оковы можно сбросить, лишь осознав их. Подлинно свободный разумен, но не умен. Подлинно свободный невинен, но не ребенок. Подлинно свободный способен верить, но в себя. Подлинно свободный не видит сны. Подлинно свободный свободен пробудить готовых проснуться. Таков подлинно свободный. Можно прочесть книгу и не понять ее - но невозможно понять книгу, не прочитав ее. Пусть каждый найдет свое понимание. |
Озорнин Прохор | ||
На Крыльях Надежды : Проза. Избранное
Я ныне вновь пою в сем мире - Пусть глас разносится в эфире; Клинок Огня Создатель дал, Чтоб возрожденным снова стал, И в мир пропел благую Весть - И правда, совесть, счастье, честь, Надеждой будучи укрыты, Уже не были позабыты. Струится радость пусть рекой, И Дух забудет сна покой, Отбросив напрочь тьму сует, И осознав, что смерти нет. Раздал намеков много вам, Чтоб ближе стали к Небесам, Кто суть поймет - не жить как прежде ... Сердца горят у них в Надежде! |
Озорнин Прохор | ||
На пороге Нового Завета
Шестая книга семитомной "Истории религии" завершает наше путешествие по дорогам религиозных исканий человечества дохристианской эпохи. В последний раз мы встречаемся с мистиками и созерцателями Индии, со скептиками и отшельниками Греции, со стоиками Рима, с мудрецами и мучениками Израиля. Подготовка к явлению Христа, которую столько веков проходили все народы, закончилась, и автор вводит нас в мир Предтечи и Девы Марии, будущих апостолов и евангелистов - тот мир, в котором родился Спаситель. Серия: История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни |
Мень Александр | ||
На пути в Эммаус
Для нынешних христиан отчаяние двоих учеников, покинувших Иерусалим после распятия Христа, отражает в себе многие аспекты постхристианского контекста. Однако эта история перекликается также и с опытом современных гуманистов, у которых есть свои причины для сомнений, и с переживаниями многих мусульман, которые тоже готовы вступать с нами в диалог на дороге в Эммаус. Каждая глава этой книги отражает один из аспектов этой библейской истории и завершается «посланием с дороги в Эммаус», в которых всемирно известные авторы — Альбер Камю, Жак Эллюль, Татьяна Горичева и Эдит Блэк — делятся своими мыслями по обсуждаемой теме. В результате получается живой диалог между верой и неверием, где одинаково отражаются и реальное отчаяние, и возрождение надежды. Дэвид Смит преподает курс «Миссия в городе и всемирное христианство» в Международном христианском колледже в Глазго. Ранее он возглавлял Нортумбрийский библейский колледж и был соруководителем Института Уитфилда в Оксфорде. Его не раз приглашали читать курсы в разные семинарии Африки и А: ши, и в течение нескольких лет он преподавал в Богословском колледже им. Самуила Билла в Нигерии. В число написанных им книг входят «Преображая мир? Социальное влияние британского евангеликализма» (Transforming the World? the Social Impact of liritish Evangelicalism, 1998), "Глас в пустыне» (Crying in the Wilderness, 2000), «Миссия на руинах христианского мира» (Mission After Christendom, 2003) и «Против течения: Христианство и миссионерская деятельность в век глобализации» |
Смит Дэвид | ||
На пути к счастью | Лалита | ||
На сем стою | Бейнтон Роланд | ||
Наблюдатель | Автор неизвестен | ||
Наваждение | Ибн-Сафиф Абу-Китаб | ||
Навстречу Христу. Сборник статей
Редакционная коллегия: Наталия Григоренко, Павел Мень Настоящий сборник включает статьи и рецензии, опубликованные в «Журнале Московской патриархии» и «Богословских трудах» 1959–1987 гг. Издательство благодарит Марину Насонову за подготовку текста к настоящему изданию, Юрия Мовчуна за эскиз обложки и Софью Рукову за фотографию. |
Мень протоиерей Александр | ||
Навстречу Христу. СБорник статей | Мень Александр | ||
Наглядные уроки Христа (Учение в притчах) | Уайт Елена Г | ||
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь – проповедь, в которой Иисус Христос дал людям девять Заповедей Блаженства, в которой выражена сущность Нового Завета и его отличие от Ветхого Завета. Произнесена была на горе неподалеку от Галилейского озера вслед за призванием двенадцати апостолов. Гора, на которой была произнесена Нагорная проповедь получила название «гора Блаженств». Заповеди блаженства – девять заповедей, данных Иисусом Христом в Нагорной проповеди, и являющихся основанием христианского вероучения: 1) Блаженны нищие духом (смиренные), ибо их есть Царство Небесное; 2) Блаженны плачущие (о грехах своих), ибо они утешатся; 3) Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю; 4) Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся; 5) Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут; 6) Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят; 7) Блаженны миротворцы, ибо оны будут наречены сынами Божиими; 8) Блаженны изганные за правду, ибо их есть Царство Небесное; 9) Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика награда ваша на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас (Евангелие от Матфея 5, 3-12). Содержание проповеди изложено в Евангелии (Мф.5:1 — 7:29 и Лк.6:17—49). Согласно христианскому вероучению, в отличие от Десяти заповедей Ветхого Завета, имевших ограничительный, запретительный характер, 9 заповедей блаженства указывают на то душевное расположение, которой приближает человека к Богу и ведёт его к духовному совершенству и Царству Небесному. Здесь Иисус не отменяет Закон Моисея, а разъясняет, толкует его. Так, например, заповедь «не убий» истолковывалась в её буквальном, узком смысле; в Новом Завете она получает более широкий и глубокий смысл и распространяет своё действие даже на напрасный гнев, могущий сделаться источником вражды, с её гибельными последствиями, и на всякие презрительные и унизительные для человека выражения. В Новом Завете закон карает уже не только руку, совершающую убийство, но и самое сердце, питающее вражду: отвергается даже дар, приносимый Богу, пока сердце приносящего питает в себе какое-нибудь злое чувство. Греховность прелюбодеяния — нарушения супружеской верности (Лев.20:10) усматривается даже во взгляде на замужнюю женщину «с вожделением». |
, автора без | ||
Нагорная Проповедь | Штайнер Рудольф |