С течением времени физиогномика постепенно развивалась. Так, в конце XVIII века швейцарский писатель Иоганн Каспар Лафатер закончил работу над книгой, посвященной вопросам физиогномики. Она называлась «Физиогномические фрагменты…» Наибольший интерес в ней представлял предложенный автором способ воссоздания внешнего облика того или иного человека на основе имеющихся данных о его внутреннем мире, характере, поступках или творчестве. В качестве примера Лафатер приводил образ Иисуса Христа, созданный писателем по описанным в древних книгах действиям мессии.
Позднее к теме связи, существующей между внешностью человека и его судьбой, обращались П. Кампер, Ч. Белль («Анатомия и физиология выражения»), Ч. Дарвин («О выражении ощущений») и многие другие ученые.
С хиромантией и физиогномикой тесно связана и другая область знания - френология. Ее основателем по праву считается знаменитый австрийский врач Франц Йозеф Галль.
Ученые-френологи занимаются тем, что пытаются выявить и описать связи между пропорциями черепа и состоянием психики того или иного человека, его увлечениями, наклонностями, способностями и, возможно, событиями, которые ждут его в будущем.
В последнее время со страниц газет и экранов телевизоров нередко можно услышать сообщения о появлении того или иного ясновидящего, способного предсказывать человеческую судьбу. Феномен провидения, или предзнания, известен с давних пор. Сейчас ученые стремятся к тому, чтобы отыскать логическое объяснение подобному явлению.
Принято считать, что в России издавна развиваются две школы ясновидения: христианская и языческая (шаманская). Причем и та и другая имеют множество общих черт, что наводит на мысль о существовании одной древнейшей прашколы.
Памятники письменности подтверждают многие древние русичи, впоследствии вошедшие в историю своими предсказаниями или великими деяниями, обладали даром прямого знания: среди них Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Василий Блаженный и многие другие.
Старинные летописи свидетельствуют, что некоторые из великих русских князей могли знать свое будущее благодаря пророкам, живущим при царских дворах. При этом знание событий приходило к предсказателям откуда-то со стороны, как бы невзначай, независимо от их воли и желания. «Владычественный их ум от Духа принимает такие образы, по коим они соприсутствовали будущему, как настоящему», - так в начале тысячелетия говорил о ясновидящих греческий богослов и священнослужитель Григорий Низианин.
Действительно (памятники письменности подтверждают это), Василий III незадолго до своей женитьбы на Елене Глинской получил от патриарха Иерусалимского Марка следующее предупреждение: «Если дерзнешь вступить в законопреступное супружество, то будешь иметь сына, который удивит мир своей лютостью». Однако великий князь не прислушался к словам провидца и вскоре, вопреки запретам патриархов, обвенчался с Еленой Глинской. Спустя некоторое время у них родился сын, нареченный Иваном. Впоследствии его имя - Иван Грозный - стало символом жестокости и своеволия.
В свое время царь Иван Грозный дважды получал пророческие известия. Первым стало сообщение Василия Блаженного о том, что не старшему сыну суждено будет занять трон после смерти отца. Действительно, после убийства Иваном Грозным старшего сына единственным наследником престола оставался младший сын государя, Федор.
Вторым же пророчеством, ниспосланным Ивану Грозному, стала весть о дне его смерти. Тогда события развивались следующим образом. Незадолго до года смерти царь приказал перевезти из Архангельска в Москву нескольких гадалок. 12 колдуний были заточены в высокой башне. Ежедневно их навещал приближенный Ивана Грозного, Бельский, который пересказывал царю все то, что говорили ему пророчицы. Однажды Бельс-кий доложил, что колдуньи предсказали день смерти русского государя - 18 марта 1584 года.
Взбешенный царь велел тут же казнить гадалок, чтобы они никогда уже более не смогли лгать. Однако те просили Ивана Грозного помиловать их и подождать наступления 18 марта с тем, чтобы посмотреть, правы ли они. Царь сменил гнев на милость и любезно согласился выждать назначенный срок.
Прошло несколько недель. И вот наступил день 18 марта 1584 года. Казалось, ничто не предвещало беды. С утра царь выглядел бодрым и веселился с боярами за пиршественным столом. Однако в полдень с ним сделался удар. Великий Иван Грозный упал и, не приходя в сознание, спустя всего несколько минут скончался. Выходит, правы были колдуньи-пророчицы…
Выше уже упоминалось о том, что ученые всерьез заинтересовались проблемой предзнания. В настоящее время были получены научные доказательства существования феномена инсайта (прямое знание, ясновидение).
Несколько лет назад в лаборатории Дюкского университета (США) ученые-психологи проводили научный эксперимент, который позволил выявить в человеке способности прямого знания. Участникам эксперимента демонстрировали карты Зенера (карточки, изображающие разнообразные геометрические фигуры) и предлагали выбрать лишь одну. В ходе подобных экспериментов было доказано: явление прямого знания существует и, более того, вероятность совершения предсказанных ясновидящими событий чрезвычайно велика.
Психологи связывают способность человека угадывать события будущего с феноменом животных, которые могут предсказывать природные катастрофы. Поэтому вполне логично предположить, что в основе получения человеком информации из Космоса лежит вполне объяснимое с научной точки зрения явление - способность человека (как представителя животного мира) чутко реагировать на все изменения, происходящие в окружающей среде и связанные с потоком мельчайших частиц (подробнее о животных-предсказателях природных катастроф см. глава 3: «Предсказания природных катастроф»). Поскольку человек является существом разумным (это и отличает его от братьев меньших), то он идет в предсказании дальше животных: от пророчеств природных катастроф до предвидения глобальных событий, которые могут произойти в далеком будущем.
В настоящее время существует великое множество методов получения прямого знания. Однако все их можно свести к трем основным:
1) получение знания о будущем посредством озарения;
2) получение информации с помощью искусственных приемов, направленных на то, чтобы достичь определенного состояния;
3) методы косвенного получения знания о будущем.
Примером приобретения информации о будущем через озарение может стать случай, произошедший с преподобным отцом Павлом Обнорским, жившем в XIV веке. Когда ученики пришли к отцу Павлу в келью и спросили его о причине печали, он ответил им: «В сей день и час нечестивые татары, взяв город Кострому, предали его огню и мечу, многих увели в плен». Спустя всего несколько часов отец Павел получил сообщение о взятии татарами Костромы. Это было в 1429 году.
Как приходит к людям подобное знание, до сих пор остается величайшей загадкой. Однако у некоторых народов с течением времени сложились способы определения и выявления в человеке способностей к ясновидению. Так, например, в некоторых племенах, населяющих Гвинею, существует такой обычай. Если у женщины рождается мальчик, то после того, как он научится ходить и говорить, его обязательно ведут к местному колдуну. Тот раскладывает перед ребенком девять колосьев пшеницы (из них восемь отравлены) и предлагает ребенку выбрать и съесть один. Если мальчик остается жить, это означает, что он - будущий пророк, наделенный способностью предугадывать события.
В основе способа приобретения высшего знания посредством каких-либо искусственных приемов (искусственное изменение состояния сознания) лежат древние ритуалы, во время которых для получения информации из Космоса гадалки использовали различные снадобья. До сих пор такой метод предсказания будущего практикуется колдунами Азии, Африки и Европы. Русские пророчицы и знахари держат в строжайшем секрете тайну приготовления волшебного напитка, после приема которого человек начинает видеть события прошлого, настоящего и будущего.
Подобный способ получения информации использовали также североамериканские индейцы и коренные жители Южной Америки. Благодаря сохранившимся памятникам письменности стало известно, что американские предсказатели перед сеансами пророчества выпивали настой, приготовленный из некоторых видов грибов и лесных растений.