Арьергардные бои марксизма   ::   Шафаревич Игорь

Сартром, который с особой симпатией говорит о произведениях Маркса, предшествовавших его "злополучной встрече с Энгельсом". (По-видимому, следует понимать это так, что, кроме очень большого числа женщин, Энгельс соблазнил еще и Карла Маркса!)       Современная апологетика марксизма имеет один коренной дефект: подавляющее большинство защитников марксизма находится на Западе, в то время как основная часть его критиков происходит из социалистических стран (мы исключаем из рассмотрения тех находящихся на Востоке авторов, для которых марксистские убеждения переплетаются с их профессией и карьерой). Но такое распределение уже само является весомым аргументом: очевидно, какой вывод напрашивается из того, что противниками марксизма оказываются те, что испытали его на себе, а сторонниками - те, кому судьба этого опыта еще не послала. Именно это обстоятельство определяет тот большой вес, который в лагере защитников марксизма приобретают авторы из социалистических стран (выступающие в то же время независимо от официального идеологического аппарата этих стран). В СССР мне известен только один такой автор - это Р. А. Медведев, опубликовавший несколько книг и статей о послеоктябрьской истории СССР и посвятивший ряд работ защите марксистской идеологии.       Такое особое положение делает интересным более пристальное рассмотрение его взглядов. Но и сверх того на этом частном примере можно надеяться более выпукло увидеть черты общего явления: яснее понять специфику марксистской идеологии, ее роль в современном мире и влияние на судьбы Востока и Запада.

II

      В одной из статей Р. А. Медведева ("Международное положение СССР и пути разрядки") содержится очень четкое изложение того комплекса положений, против которого он выступает. В разделе под названием "Эмиграция из СССР предлагает свои рецепты "спасения" Запада" изложен следующий взгляд, принадлежащий, по его словам, многим эмигрантам из СССР. Они считают, что социалистическая революция "несет с собой (1) тяжелую и кровопролитную гражданскую войну, (2) подавление и уничтожение всех политических партий, кроме коммунистической, (3) массовый террор и (4) принудительную коллективизацию, ликвидацию не только зажиточных хозяйств, но и всей частной собственности, (5) насилие над "буржуазными" специалистами и, (6) в конечном счете, взаимоистребление самих революционеров..." (цифры в скобках вставлены мною, чтобы было удобнее обсуждать отдельные положения. - И. Ш.). Я мало знаком с высказываниями эмигрантов, и потому мне трудно судить, насколько точно здесь сформулированы их взгляды. Но меня поражает, что автор, который, казалось бы, должен быть хорошо осведомлен в марксистской литературе, не заметил, что им приведены точки зрения самих классиков марксизма, высказанные в их теоретических работах. (За исключением, разумеется, положения 6, которое и отмечает черту, не специфическую для социалистической революции, столь же отчетливо проявившуюся во Французской революции 1789-1794 гг.) Вот несколько цитат. (1) О гражданской войне. Маркс:

"Мы говорим рабочим: вы должны пережить 15, 20, 50 лет гражданской войны

и международных битв не только для того, чтобы изменить существующие

отношения, но чтобы и самим измениться и стать способными к

политическому господству" ("Разоблачения о кёльнском процессе

коммунистов").

(2) О демократии.