Азбука Шамболоидов. Мулдашев и все-все-все   ::   Образцов Петр Алексеевич

В объятиях Шамбалы», которая появилась на свет в 2004 году, тот же профессор несколько изменил свое предисловие. Уморительный «международный член» куда-то благоразумно исчез, зато теперь Мулдашев предстал перед нами как

…заслуженный врач России, обладатель медали «За выдающиеся заслуги перед отечественным здравоохранением». Э.Р. Мулдашев — крупный российский ученый с мировым именем. Он является родоначальником нового направления в медицине — регенеративной хирургии, т. е. хирургии по «выращиванию» человеческих тканей. Им впервые в мире успешно проведена операция трансплантации глаза. В настоящее время ученый работает над основами клонирующей хирургии, т. е. хирургии по регенеративному воссозданию целых органов.

Э.Р. Мулдашев в процессе исследований контактирует не только с различными учеными (физиками, молекулярными биологами и др.), но и обращается к основам религий и эзотерических знаний.

Именно поэтому им были организованы 5 научных экспедиций в Гималаи, Тибет и Египет, которые значительно углубили понимание проблем регенеративной хирургии. Но эти открытия сопровождались еще и сенсационными открытиями философского и исторического толка.

Если читатель думает, что во время своих экспедиций доктор наук общался с тамошними офтальмологами или хотя бы терапевтами, дабы изучить необычные приемы гималайской хирургии глаза, то он глубоко ошибается. Вовсе не за этим Мулдашев организовывал «научные экспедиции» по местам боевой славы Будды и прочих Кришна-Вишну. Общался он исключительно с неграмотными в области медицины ламами и просто случайными прохожими, и волновали его при этом не какие-нибудь оригинальные методы анестезии или лечения глазных болезней. Если какой глаз его и интересовал, то это третий мифический глаз, которым наделен Будда и каждый уважающий себя эзотерик или хотя бы Посвященный. Для ясности отметим, что к Посвященным относятся госпожа Блаватская и некоторые другие персонажи с подозрительно увеличенной щитовидной железой (нехватка йода?) и сомнительным состоянием психики. Но об этом после, а сейчас попытаемся вкратце изложить основу

Учения нашего офтальмолога — объем его измышлений и количество публикаций уже заставляет написать это слово с большой буквы.

Итак, с чего все началось? Все-таки с офтальмологии. У Мулдашева накопилось изрядное количество фотографий анфас представителей разных народов, причем вовсе не из собственной практики. Часть фоток он явно почерпнул из современной российской энциклопедии «Народы и религии мира», часть, как мне кажется, иэ дореволюционной книги Ратцеля «Народоведение» на ту же тему (книга очень красивая, как писали в рекламах при царе, «в роскошн. полукож. переплете»). Рассматривая глаза этих персонажей долгими уфимскими вечерами, он сообразил, что разные точки глазок — центр, края, верхнюю и нижнюю точку, можно соединить красивыми пунктирными линиями и сделать после этого важные выводы. Есть такая известная фигура, нарисованная Леонардо да Винчи, — обнаженный мужчина с расставленными руками и ногами вписан в круг, проведены разные горизонтальные и вертикальные соединения. Однако Леонардо не стал делать из своего рисунка вывода о «кругоподобности» идеального гомо сапиенса, а вот Мулдашев сделал вывод, что существуют идеальные усредненные глаза человечества. И — о, чудо! — именно такие глазки носят на лице современные тибетцы!

Пусть даже и так, но далее глазной хирург делает уже совершенно странные выводы, а именно: значит, тибетцы и есть прародители человечества. В старом анекдоте о том, что будет, если скрестить ужа и ежа, получается, так сказать, в среднем, десять метров колючей проволоки.