Чудеса в решете (2)   ::   Автор неизвестен

Теперь надобно сбыться третьему предсказанию, я в этом совершенно уверен..." Суеверие такого образованного человека меня тогда очень удивило. ...Он выехал на рассвете в Оренбург, а ко мне оставил письмо. Я, простившись с ним, думала, что его обязательная приветливость была обыкновенною светскою любезностью, но ошиблась. До самого конца жизни... он писал мне несколько раз в год..."

БЕЛЫЕ ЛЮДИ

Известно, что митрополит Московский Иннокентий начал свое церковное служение простым священником при Благовещенской церкви в Иркутске, но вскоре почувствовал призвание посвятить себя миссионерской .деятельности на Алеутских островах, в колониях бывшей Российско-Американской компании. Поселившись со своей многочисленной семьей на острове Уналашка, он построил там храм. Изучив местные языки и наречия, стал преподавать алеутам христианское вероучение. Он часто читал проповеди на соседних, более мелких островах. Об одном из своих путешествий на остров Акун будущий митрополит Московский, а тогда отец Иоанн Вениаминов, оставил воспоминания. - Проживши на острове Уналашка почти четыре года, я в Великий пост отправился на остров Акун к алеутам, чтобы подготовить их к говению. Подъезжая к острову, я увидел разноцветную пеструю толпу. Высадившись, я спросил окружавших меня алеутов: "Почему их так много и они так нарядно одеты?" "Потому что мы знали, что ты выехал и сегодня должен быть у нас", ответили мне. "Кто же вам сказал, что я буду у вас сегодня и что я отец Иоанн?" - "Наш шаман, старик Иван Смиренников сказал нам: - ждите, к вам сегодня приедет священник, он будет учить вас молиться Богу, и описал твою наружность". Когда Иван Смиренников пришел на мою проповедь, я спросил его, откуда он знал, что я должен приехать на Акун и как он смог узнать, как я выгляжу. Старик сказал, что все это ему сказали двое его товарищей, которых он назвал "белыми людьми". "Что же это за "белые люди", которых ты называешь своими товарищами?" - спросил я его. "Они живут здесь недалеко в горах и каждый день приходят ко мне", - отвечал старик и описал мне их. Это было похоже на св. Архангела Гавриила, то есть "товарищи" были в белых одеждах с розовой лентой через плечо. Я спросил, грамотен ли он. Иван Смиренников отвечал, что хотя и неграмотен, но молитвы и Евангелие он знает. И что никакой он не шаман и очень обижается за это прозвище. Узнал я и о других случаях, действующим лицом которых был Смиренников. Жена охотника Федора Жаркова попала ногой в ловушку для зверя. Никто не мог ее вылечить, и она медленно умирала, потому что началась гангрена. Родственники попросили старика Смиренникова излечить ее, он, подумавши, сказал, что к утру она будет здорова. Так и вышло. Зимой 1825 года здешние жители терпели огромную нужду в пище. Измучившись от голода, они попросили Смиренникова дать им кита, и он обещал попросить. Спустя несколько дней он указал определенное место, где залег кит. О "белых людях" Смиренников говорил, как о посланниках господа, особо уповая на то, что излечивает не он, а Божья на то Воля. Когда я в следующий раз приехал на остров, Смиренникова в живых уже не нашел.

Из книги Ивана Барсукова "Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский".