Электро Утопия - мистики и художники в киберпространстве   ::   Тетерин Сергей

При этом можно вполне сносно себя чувствовать, работать удаленно, если у вас есть ноутбук, общаться с друзьями по электронной почте и телефону, жить "почти нормальной" жизнью, в электронном измерении общения. (Возможно, вам даже не будет скучно).

Известно немало историй, когда люди на пари или из других соображений добровольно уединялись в похожем на тюремную камеру помещении, оставляя с собой только компьютер с интернетом. И жили так неделями, работая, общаясь и заказывая все необходимое, начиная с продуктов питания, через интернет-магазины. Все встречи были только через интернет. На это время такие люди полностью переселялись в Электронную Деревню, временно вычеркивая себя из привычного круга обитания.

Погружаясь в искусственно сгенерированную реальность, человек всякий раз предпринимает "путешествие души". Не так редко человек испытывает перед монитором некое подобие транса... И это роднит "глубоко вникающего пользователя ПК" с традиционным шаманом -- из Сибири, из Африки или из Австралии, неважно.

Между путешествием в киберпространстве и мистическим, шаманским путешествием и в самом деле много общего. Попробуем развить эту мысль, и начнем с самого начала.

Что такое шаманизм? Само это слово попало в мировое обращение из русского языка, происхождение имеет сибирское. Некоторые исследователи считают шаманизм древнейшей прото-религией, уходящей корнями в первобытный анимизм. Я же скорее согласен с теми, кто видит в шаманизме стихийную общечеловеческую визионерскую практику, основы которой одни и те же независимо от географии -- шаманы Урала и Центральной Азии не отличаются принципиально от сибирских и американских. Эта общность принципов опирается не на религиозную пропаганду идей, а на единое устройство человеческой психики. Опыт изменения состояний сознания более или менее одинаков, независимо от местонахождения.

Шаман -- это мастер управляемого экстаза. Он вступает в контакт с духами и загадочными силами природы, но не становится одержимым ими. В этом шаман отличен от медиума, который позволяет духам "овладевать" собой.

Как социальная роль шаман лучше всего воспринимается в племенном обществе. Там он наилучшим образом социально адаптирован. Шаман нужен своим соплеменникам, ведь он -- посредник между нашим и невидимым мирами, путешествующий в иные измерения "с поручением". Цели шамана различны, но племя обычно поручает ему врачевание -- розыск заблудших душ, выяснение причин болезни, а также само лечение.

Шаманов и мистиков первобытных обществ считают -- и правильно -высшими существами; их магико-религиозные силы находят выражение, среди прочего, и в расширении умственных спсобностей. Шаман -- это человек, который знает и помнит, то есть понимает мистерии жизни и смерти.

(Мирча Элиаде, "Рождение и повторное рождение")

Суть шамана -- в умении стать "больше чем человек", чтобы решить сверхъестественным способом те задачи, которые для обычного человека неразрешимы. Его путешествие между мирами носит скорее духовный характер (его часто называют "путешествием души") -- но события, происходящие в "шаманской виртуальности", вполне для него реальны. Они могут принести смерть или удачу, сообщить важную информацию или запутать до сумасшествия. Надо понимать, что путь шамана -- это путь отважного и отчаянного человека, которого многие считают опасным сумасшедшим...

Кибершаманизм -- это экспериментальное понятие, возникшее в 2000-01 гг. вокруг интернет-адреса www.cybershamanism.ru и проводящее параллели между практикой освоения киберпространства и традиционным шаманизмом.