Сионюга   ::   Вульф Шломо

- И кто же будет несчастный, которого я соблазню, выпотрошу и покину?" "На этот раз - несчастная." "Особа женского пола? Почему же тогда она моя, а не тайного донжуана из нашей славной когорты? Я вроде бы никогда не проявляла сомни-тельных склонностей." "К сожалению, это такая особа, к которой далеко не каждо-го из наших красавцев можно подпускать без риска перевербовки." "И эта еврейск-ая красотка имеет слабость к буржуазному национализму? У нас?" "Уже давно не у нас. И не еврейская, а очень даже русская красавица." "Русская? - изумилась я. - И она не антисемитка, а сионистка?" "Более того. Сионюга! Давняя, матерая и нео-бычайно дерзкая, в силу своего происхождения." "Психически больная?" "Увы, не только здоровая, но и под могущественным психиатрическим покровительством по линии ее мужа." "Еврея, надеюсь? Иначе я сама тут у вас сейчас сойду с ума от такой своей будущей партнерши. Как ее зовут?" "Нашу подругу зовут Татьяна Але-ксеевна Бергер. Муж еврей, но сионизм у нашей Танечки не от него. И даже не от ее неразделенной любви к тоже еврею, Феликсу Ильичу Дашковскому." "Танечки? Так вы с ней знакомы?" "Шестнадцать лет назад я ее допрашивал. Она проходила по делу о митинге в таком-то ЦКБ." "Так по этому же делу проходил и мой, по ва-шей милости, недавний воздыхатель - бывший главный конструктор Иосиф Аро-нович? Как же он меня уговаривал уехать с ними в Израиль четыре года назад, ког-да я его в аэропорту провожала! Постойте, там же был еще один еврей, Марк Альт-шулер, что уехал в позапрошлом году. Славная компания, ничего не скажешь! Но никакой женщины, тем более русской вроде бы не было." "Была, была. Только она, в силу своей удивительной внешности, сначала сподобилась высочайшего краевого покровительства, а потом, к нашему облегчению, уехала отсюда. Мы ее, естественно, передали с рук на руки ленинградским товарищам. А те нас посто-янно информируют, что ее пагубные настроения с тех пор не только не изме-нились, но и стали еще хуже. Во время войны 1973 года она снова открыто под-держала агрессию Израиля." "На митинге?" "Хуже! Прямо в стенах городского управления, куда ее пригласили на профилактику. Знаете, что она заявила?" "Ин-тересно! Что же может заявить русская девушка в пользу сионистской позиции, если мне, насколько я понимаю, ее ровеснице, ничего положительного тогда на ум не приходило? А я, вы уж простите, столько передумала по этому поводу, что..." "Мы вам, Изабелла Витальевна, безгранично доверяем, а потому даже призываем тщательно все анализировать. А что касается нашей сионюги... Партия, смеется она прямо в лицо следователю, торжественно провозглашает: нынешнее поко-ленье советских евреев будет жить при сионизме!" "Парафраз нашего дорогого во-люнтариста?" "Неважно чего. И еще: сионизм - светлое будущее всего мирового еврейства и его возводить халуцим." "Кому-кому?" "Так я вас в конце концов выучу ивриту на свою голову и сам подготовлю к эмиграции, Изабелла Вит..."

Доверяет, доверяет, подумалось мне, а сам без конца примеряет на себя ситуацию, при которой ему надо как-то объяснить начальству, чего это его "Маркитантка" (мой псевдоним) сама слиняла в Израиль.

"А почему это Бергер для вас Танечка? - вслух проворковала я. - Неужели ее женское обаяние и вас задело за живое. Или - вообще слабость к врагам народа?" "Халуцим - добровольцы, - не поддался он на провокацию. - Пионеры или лучше первостроители, пользуясь нашей терминологией."

"Итак, ваша Танечка, как я понимаю, сейчас во Владивостоке в командировке, и мне следует потрогать ее за вымя. Что с вами?" "Ничего... он с трудом овладел собой, тревожно на меня поглядывая. - Бергер приехала по проблеме, связанной с конфликтом с Абрамом Ильичем Цесревичем - бочкотара для Магаданрыбпрома.