Тополиная Роща (рассказы)   ::   Ряховский Борис Петрович

---------------------------------------------

Ряховский Борис Петрович

Тополиная Роща (рассказы)



Борис Петрович РЯХОВСКИЙ

ТОПОЛИНАЯ РОЩА

Рассказы

"Тополиная Роща" - это рассказы-истории о переселении в степи Казахстана крестьян из России, поведанные представителем уже третьего поколения, внуком первых переселенцев. История трех поколений, рассказанная Б. Ряховским, имеет как бы три точки отсчета и цементируется образом тополиной рощи.

________________________________________________________________

СОДЕРЖАНИЕ:

К читателям этой книги

Тополиная роща

Далекое

Человек с картой, или Повесть об учителе Нурмолды

Горький колодец

Куцый

Птицы дяди Вани

Долгое прощание

Давний степной вечер

________________________________________________________________

К ЧИТАТЕЛЯМ ЭТОЙ КНИГИ

Вернувшийся с войны отец увез нас с Урала - так стало у

меня две родины: Западный Казахстан и горнозаводской городок, с

его лицами и речью, хранившей приметы давней жизни.

Что могло стать образом, соединяющим две мои родины? Мог им

стать образ Ирбитской ярмарки, где съезжались лес и степь и куда

моя прабабушка зимами возила кедровый орех, мороженую клюкву,

гремевшую при пересылке, топорища, а везла с ярмарки "бумагу"

дешевую хлопчатобумажную ткань, очевидно, бухарской выделки.

Или образ текущего в пыли табуна - степняки гнали коней на

Урал, чтобы затем закупить железо.

Этим образом могла стать железная дорога, по которой в 41-м

на Москву шли эшелоны Панфиловской дивизии, а сегодня в

тысячекилометровых путях той дороги переплелись рельсы

тагильской и темир-тауской прокатки.

Вышло же, что мои две родины, несхожие, как материки, для

меня соединила степная роща, поставленный под ее шатром поселок

и жители поселка, три поколения. Стало быть, моей задачей было

рассказать об извечных исторических связях русского и казахского

народов, об их труде в освоении неподнятой целины казахстанских

степей на рубеже XIX - XX веков и позже, до нашего времени.

__________

Т О П О Л И Н А Я Р О Щ А

Поселок Тополиная Роща заложил Федот Первушин, мой дед. В казахские степи Федот попал с обозом переселенцев, ехали к киргизам, так звали степняков в те времена. Ехали с отцом в края, где земля не пахана, не меряна.

Отец умер в дороге. Федот недолго ехал с обозом: оставили его в саманном городишке, бывшем когда-то крепостцой на степной границе Российской империи, а к началу нынешнего века забытом и богом и губернатором. Мужики сказали Федоту: "Не успеть тебе, парень, за нами... без лошади-то".

Федот упрашивал его не бросать - ведь как в степи без колодезника? Он умеет и воду найти под землей, и колодец выкопает. Мужики отворачивались: "Отец твой был колодезник, а ты ишшо так... гоношишься".

Федот отправился на нефтепромыслы. Взяли его на тартание - поставили к вороту. Желонка, длинное ведро, которым черпали нефть из земли, во снах наползала на Федота, как черный блестящий жук.

Здесь, на промыслах, Федот посватался; ему шел восемнадцатый год. Семья невесты приехала сюда за счастьем с Украины. Их саманушка в пыльном, засыпанном золой поселке выделялась опрятностью: побелена, обсажена мальвами. Свадьбу назначили на лето - жить молодым было негде.

В ту зиму после оттепелей мороз схватил снега, в степи начался падеж скота, степняки бежали толпами на промыслы. Детей тащили на шкурах, на кошмах, впрягшись в ремни. В одну землянку набивалось по тридцать человек. Варили кожи, кости. Днями сидели вокруг котла, хлебали пустую воду.

Беженцы занесли из степи оспу.

Те, у кого были кони, бросились к тракту. Федота, как и прочую бедноту, держали в поселке зарядившие метели. Наконец он решился, с вечера увязал пожитки на салазках. А утром проснулся разбитый, с болями в крестце и понял, что опоздал с бегством.