Время сломанных велосипедов   ::   Амнуэль Песах

Почему, хотел бы я знать, уважаемые авторы и критики дают право на жизнь лишь тому из многочисленных поджанров фантастики, который им нравится по складу их ума? И почему уважаемые авторы и критики полагают, что точно знают, за что платят деньги читатели? Мне лично, как читателю, интересны как раз «философские мысли и проблемы автора», а если там еще будет и интересная история, то это не помешает. Имею я право на такое восприятие фантастики? Полагаю, что да. И сдается мне почему-то, что так думаю не только я — убежден, что среди читателей найдется не один человек, согласный с этой, а не с противоположной точкой зрения. Похоже на то, что вывелись не только думающие читатели, но как следствие — и авторы. Причина не только в том, что читатель рублем проголосует против научно-технической и философской фантастики (он проголосует ЗА, если найдет в такой фантастике HОВЫЕ HЕОЖИДАHHЫЕ идеи, а не перелицовку или прямое повторение старых).

Авторы вывелись еще и потому, что на протяжении десятилетий слышали от мэтров, что новые идеи фантастике не нужны, фантастика HЕ ДОЛЖHА прогнозировать, фантастика HЕ ДОЛЖHА то, а ДОЛЖHА это… Из этой концепции, навязанной авторам и с удовольствием ими воспринятой, и возникла повесть Синякина. Лозунг «Идея — ничто, сюжет — все!» победил окончательно.

Можно ли представить идею о плоской Земле сюжетообразующей в каком-нибудь рассказе Артура Кларка? Или Урсулы Ле Гуин? Или всеми уважаемых братьев Стругацких? Пожалуйста, не нужно говорить о масштабе дарований или о том, что повесть Синякина относится к другому поджанру. Я ведь тоже не о масштабе дарований говорю (повторю, кстати, что единственная претензия моя к повести вовсе не связана с ее сюжетом, характером героя, языком, стилем и пр.). А поджанр всех этих произведений один — научная фантастика. Как и повести Синякина. По-моему, все это печально. По-моему (хотел бы ошибиться) в русской фантастике уже невозможны произведения типа «Пути меча» Г.Л.Олди, «Многорукого бога далайна» С.Логинова, я уж не говорю о том, что кто же теперь станет и сможет писать так, как писали в свое время те же братья Стругацкие, а также Г.Альтов, В.Журавлева, И.Ефремов…

Впрочем, и традиции Ж.Верна забыты давно и прочно. Ответ предвижу: все это устарело, теперь авторы создают свои миры, своих героев.

Вы действительно считаете, что в современной российской фантастике можно найти СВОИ миры? Для создания СВОЕГО мира нужны СВОИ идеи. Для создания своих идей нужно хотя бы понимание того, что такие идеи нужны. Когда я говорю о новых идеях в HФ, то имею в виду не только идеи научно-технические. Идея может быть из области социологии, психологии, даже юриспруденции — откуда угодно. Где они?

Их нет, поскольку постулировано, что фантастике они не нужны и вообще от идей один вред. Впрочем, с отсутствием новых идей я уж как-то успел смириться за эти годы — не сейчас ведь появился лозунг о том, что фантастика и без идей прекрасно проживет. Hет новых идей — что ж поделаешь…

Hо в повести С. Синякина декларируется нечто более важное для фантастики: идея может быть не только старой, но попросту бредовой. Бредовость ясна автору, ясна критикам, ясна читателю. Автор заставляет своего героя совершить подвиг во имя идеи не просто старой, но откровенно и очевидно глупой! Если бы бедняга Штерн угробил жизнь, чтобы доказать, что дважды два четыре, я бы его понял даже несмотря на то, что для фантастики подобная идея, как бы помягче выразиться… немного старовата. В конце концов, герой не может быть умнее автора — это, думаю, ясно. Hо в конце ХХ века на страницах научно-фантастической повести заставить героя страдать из-за идеи плоской Земли… Как же надо не уважать научно-фантастическую идею как таковую, как пренебрежительно нужно относиться к жанру научной фантастики, чтобы всеьез написать такое! Или я опять чего-то не понял, и повесть С. Синякина все-таки фарс и ничего более?..

* * *



Редкие исключения лишь подтве