Человек - оружие   ::   Шлахтер Вадим

Итак, ранее обещанная «Молитва сверхчеловека»:

Я должен быть самым сильным,

я должен быть самым быстрым,

я должен быть непобедимым -

и я в это верю свято!

И я буду самым сильным,

и я буду самым быстрым,

я буду непобедимым -

и я это твердо знаю!

И еще один важный самонастрой:

Я не есть это тело;

я — свободная воля.

Тело — это машина,

подчиненная мне.

Следующий, также очень важный, самонастрой-заклинание (практически, это — смысловая мантра) рекомендуется повторять с полным сосредоточением, соединив руки перед грудью особым образом. Правая кисть сжата в кулак, а левая плотно охватывает его; предплечья образуют одну прямую линию и при этом параллельны земле.

Твое сознание и дух

сильнее, чем твое тело.

Наконец:

Тело — это ножны для клинка духа.

И:

Дорогу осилит идущий!

Эта книга ни в коей мере не может служить учебником. Хотя, по большому счету, она полезна для всех — для начинающих и уже опытных спортсменов, для профессиональных бойцов любого толка и направления, для сотрудников силовых структур. Но это — не учебник, а, надеюсь, ваш помощник в размышлениях и добрый советчик. Осмыслите прочитанное и измените себя, станьте такими, какими вы хотели бы себя видеть. Культивируйте в себе активность, твердость, стойкость и неколебимую внутреннюю целостность, ибо мы — то, что о себе думаем. Верьте, что вы — герой, сверхчеловек, способный преодолеть любую преграду. Как только вы в это уверуете, это станет абсолютной истиной.

Да пребудет с вами Ника, богиня победы!



ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Абаев, Чань-буддизм и социально-психологические традиции средневекового Китая. — М.: Наука, 1986.

Атхарваведа. — М.: Наука, 1989.

Бах Р. Иллюзии, или повесть о мессии поневоле. — Киев: София, 1992.

Бах Р., Чайка по имени Джонатан Ливингстон. — В журнале «Иностранная литература». — М.: 1974, №12.

Белов А.К., Искусство атаки. — М.: 1995.

Борхес Х.Л., Письмена бога. — М.: Политиздат, 1992.

Бхагавадгита. Философские тексты Махабхараты. — Ашхабад: Ыылым, 1977.

Бхагаван Шри Раджнеш (Ошо), Мудрость песков. — М.: 1996.

Бхагаван Шри Раджнеш (Ошо), Надписи на воде. — М.: 1995.

Бхагаван Шри Раджнеш (Ошо), Пустая лодка. — М.: 1995.

Гитлер А., Моя борьба. — Ашхабад: 1985.

Доктор Маррен, Гипнотизм в теории и на практике. — СПб.: 1843.

Древнекитайская философия эпохи Хань. — М.: Наука, 1987.

Древнекитайская философия. — М.: Наука, 1973.

Духовные проповеди и рассуждения Мейстера Экхарта. — М.: Мусанет, 1912.

Дю Потэ, Руководство к изучению животного магнетизма. -М.: 1856.

Кастанеда К., Книги 1-10. — Киев: София, 1991-1997.

Ле Цзы, Чжуан Цзы. — М.: Наука, 1995.

Медведев А.Н, Кунгфу: школа бессмертия. — М.: 1997.

Медведев А.Н., Как дрались в НКВД. — М.: 1996.

Миямото Мусаши, Книга пяти колец. — СПб.: 1997.

Налимов В.В., Спонтанность сознания. — М.: 1990.

Ницше Ф., Антихрист. — СПб.: 1916.

Ницше Ф., Так говорил Заратустра. — СПб.: 1911.

Ригведа, 2 т. — М.: Наука, 1989.

Рыбаков Б.А., Язычество древней Руси. — М.: Наука, 1988.

Рыбаков Б.А., Язычество древних славян. — М.: Наука, 1981.

Токуан Сохэ, Письма мастера Дзэн мастеру фехтования. -СПб.: 1997.

Торчинов ЕЛ., Вступительная статья к фрагменту книги Суд-зуки Д.Т. «Основы дзэн-буддизма». — В альманахе «Реверс». -СПб.: 1992.

Трофимова М.К., Историко-философские вопросы гностицизма. — М.: Наука, 1978.

Упанишады, 3 т. — М.: Наука, 1990.

Фрэзер Д., Золотая ветвь. — М.: Политиздат, 1988.

Хотинский В.П., Чародейства и таинственные явления в новейшее время. — СПб.: 1866.

Юнг К. Г., Архетип и символ. — М.: Наука, 1996