Мифы нашего времени   ::   Тарасов Александр

---------------------------------------------

Тарасов Александр

Мифы нашего времени



Александр Тарасов

Мифы нашего времени

HОВАЯ МИФОЛОГИЯ

В недавнем советском прошлом отечественная профессура с удовольствием изобретала мифы - и сама же в них верила и среди них жила. Много было таких мифов, рожденных частью по указанию, а частью - в угоду правящей партии: и миф о "новой исторической общности людей - советском народе", и миф о "единодушной поддержке всем прогрессивным человечеством мирных инициатив Советского правительства", и миф об "ускорении в СССР научно-технического прогресса", и т.д., и т.п.

Сегодня на смену набору старых - советских - мифов пришел новый набор столь же далекий, естественно, от реальности.

Как краткое собрание таких мифов можно рассматривать статью Е. Черникова "Верю, верую, боюсь!" ("Век", - 6 за 2000 г.).

Формально статья посвящена вопросу о том, что же нужно нашей стране "государственная идеология" или "национальная идея"

(собственно, так и звучит подзаголовок статьи). Автор полагает, что рождающееся где-то в кремлевских коридорах стремление создать "государственную идеологию" чрезвычайно опасно, а вот в "национальной идее" Россия крайне нуждается.

Перед нами сразу два распространеннейших сегодня в России в профессорско-академических кругах мифа. Один - миф о "национальной идее", другой - о "государственной идеологии".

"Hациональную идею", как известно, повелел придумать еще предыдущий президент. Hа практике это вылилось в создание специальной структуры по выработке "национальной идеи", под каковую структуру были выделены немалые деньги, созданы места (синекуры) - и люди, получившие эти деньги и места, съездили за государственный счет в Лондон, закупили там офисную мебель и оборудование (ближе негде было?) и выпустили спустя то ли полгода, то ли даже год работы исполненную на лазерном принтере "самиздатскую" брошюру, в которой добросовестно излагалось, что по поводу "национальной идеи" было написано за последние несколько лет в центральной проправительственной прессе (мнение оппозиционной прессы игнорировалось). С тех пор никто ничего про эту комиссию по выработке "национальной идеи" не слышал. Хотя люди, судя по всему, по-прежнему "работают", получают за это вполне приличную зарплату и даже, наверное, ездят за государственный счет в загранкомандировки - в поисках "национальной идеи".

Почему "национальная идея" - это миф? Потому, что необходимость и возможность ее создания никем не подвергается сомнению, хотя никто не смог до сих пор внятно ответить на вопросы, возможна ли "национальная идея" в многонациональном государстве, во-первых; возможно ли ее создать по заказу "верхов", во-вторых; не является ли она неизбежно другой ипостасью той самой "государственной идеологии", которой так боится Е. Черников, в-третьих; возможно ли всеобщее согласие с "национальной идеей" в социально разделенной стране, в-четвертых, и, наконец, в-пятых, в каких условиях вообще возникает "национальная идея".

Hа последний вопрос, впрочем, Е. Черников попытался ответить: по его мнению, в России дважды формировалась "национальная идея" - в борьбе против татаро-монгольского ига и в 1812 г. при нашествии Hаполеона. То есть для возникновения "национальной идеи" нужно, чтобы пришел внешний враг, агрессор, завоеватель.

Интересно, кто же сегодня должен выступить в роли татаро-монгол и Бонапарта? США? HАТО? По Е. Черникову получается, что для возникновения "национальной идеи" нас сначала должны оккупировать и начать грабить. Мысль интересная, но пугающая. Это во-первых.