Психология Эзотерического   ::   Ошо

Назад к тексту

*6 - Трансценденция -- выход за пределы области явлений, возможностей опыта, превышение возможности человеческого познания (лат.).

Назад к тексту

*7 - Джидду Кришнамурти (р. 1897 г) -- индийский поэт и религиозный мыслитель, объявленный теософами новым мессией (1910 г). Согласно Кришнамурти, истина познается интуитивно, в состоянии свободного раскрытия личности, в связи с чем любая философская или религиозная система препятствует этому.

Назад к тексту

*8 - Нравственный принцип саньясы, выражающийся в воздержании от потворства своим слабостям, отречении от мирской жизни.

Назад к тексту

*9 - Адвайта-веданта ("Веданта недвойственности") -- индийское религиозно-философское учение, разновидность Веданты, развитая Шанкарой (8 -- 9 вв.). Утверждает нераздвоенность основного духовного начала (брахмана-атмана), его единственную реальность и иллюзорность эмпирического мира (майя).

Назад к тексту

*10 - Дас Рам Бхагаван (1869 -- 1958) -- индийский философ, развивавший принципы Веданты. Не соглашаясь с трактовкой объективного мира как иллюзии (майя), утверждал что конечная реальность есть триединство субъекта ("Я"), объекта ("не-Я" или "Это") и их отношения -- взаимоотрицания ("не") и взаимоутверждения ("есть"). Это помогает избежать опасности отождествления субъекта и объекта ("Я есть Это") и их дуалистического отрыва друг от друга ("Я не есть Это").

Назад к тексту

*11 - Гурджиев Г. И. (1877 -- 1949) -- американский философ, уроженец Армении. Его учение о "четвертом пути" изложено в десяти книгах "Все и вся". Для того, чтобы обрести свое первоначальное естество, а значит, и бессмертие, человек должен следовать по "четвертому пути", ибо три традиционных пути -- "факира", "монаха" и "йога" -- не могут вывести его из тупика, обусловленного астральными причинами. Только совершенствуя одновременно тело, ум и эмоции, человек может обрести сверхъестественную силу, оставаясь при этом в обычных условиях жизни.

Назад к тексту

*12 - Юнг Карл Густав (1875 -- 1961) -- швейцарский психолог и философ, основатель "аналитической психологии". Развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого (архетипах) видел источник общечеловеческой символики, в том числе прошлого и сновидений (см. его "Метаморфозы и символы либидо").

Назад к тексту

*13 - В Адвайта-веданте -- иллюзорность воспринимаемого мира, скрывающего под видимым многообразием свою истинную сущность -- Брахмана как единственную реальность.

Назад к тексту

*14 - В брахманизме и индуизме -- один из трех высших богов, Бог-создатель, творец Вселенной и всего сущего.

Назад к тексту

*15 - Безант Анни (1847 -- 1933) -- английская просветительница, боровшаяся за достижение Индией самоуправления, глава индийской Лиги гомруля.

Назад к тексту

*16 - Близкие к масонству члены тайных религиозно-мистических обществ в XVII -- XVIII в. в Германии, России и других странах.

Назад к тексту

*17 - Гермес Трисмегист -- автор герметических трактатов эпохи эллинизма и поздней античности, утверждавший, что записал их со слов бога Гермеса. "Поймандр" -- это размышления о Боге и его эманациях, о человеке и его спасении, о мире и его конце. Трактат "Изумрудная скрижаль" заложил основы алхимии.

Назад к тексту

*18 - Эссены или ессеи (от арам. хасайя -- благочестивые) -- члены полумонашеского ордена, возникшего в Иудее около 150 г. н.э. Жили обособленными колониями в пустынях.

Назад к тексту

*19 - П. Д. Успенский (1878 -- 1947) -- русский и английский философ. Сблизившись в 1915 г. в Москве с Г. И. Гурджиевым развивал его учение об идее "четвертого пути".

Назад к тексту

*20 - Альфред Адлер (1870 -- 1937) -- австрийский психолог, основатель "индивидуальной психологии". Согласно теории Адлера, путь человека к самоутверждению лежит через преодоление им комплекса неполноценности.

Назад к тексту

*21 - Витгенштейн Людвиг (1889 -- 1951) --