Зарождение общества будущего   ::   Лайтман Михаэль

Поэтому Бааль Сулам в своей статье «Свобода выбора» прямо так и пишет, что единственная свобода воли, которая есть у нас – это создание вокруг себя такого общества, от которого мы получали бы постоянное возбуждение, подпитку нашего желания, желали бы духовного все больше и больше.

Это необходимо, потому что Творец создает в нас только минимальное желание к духовному, называемое точкой в сердце, и больше его не увеличивает. Если мы не будем развивать это желание дальше, то мы так и останемся на том же уровне.

Поэтому наш духовный путь, наша судьба, находится полностью в наших руках. Человек не должен ни на кого обижаться. Ему не на что надеяться. Если он не добавит к своему первоначальному желанию, точке в сердце, еще дополнительные желания, не разовьет ее, то никаких изменений свыше уже не произойдет. То есть, в результате развития первоначальная точка должна разбухнуть, расшириться до таких размеров, что, благодаря своим размерам, она начнет ощущать духовные явления.

В принципе, задача ясна и можно ни на что другое не обращать внимание. Поставил ее перед собой и действуй. Но, когда объясняешь ее новенькому…

Новенькому вообще не стоит это объяснять. Если ему начинаешь растолковывать эту идею о группе, так он думает: «Ну, все, опять попал в какой-то колхоз… коммунизм… киббуц…». Он не понимает, что от него хотят. Все говорят: «Помогай товарищам», «иди к нам, в наш коллектив».

Почему мы так тяжело это воспринимаем? Потому, что в отличие от остальных желаний этого мира: желания к пище, к сексу, к деньгам, к славе, к власти, к знаниям, которые развиваются в нас последовательно, в духовном желании мы не видим результата. Мы не видим, что мы что-то выигрываем в нем.

Если у человека есть аппетит – желание к еде, то он знает, что он сможет насладиться. Если у человека пропадает аппетит, то он болен. Он может умереть от голода, погибнуть от истощения.

Бывает, что пропадает естественное желание к сексу, к продолжению рода, к развитию, влечение к противоположному полу. Ко мне приходят люди с такими проблемами, они буквально плачут. Потому что пропадает одно из основных желаний, с помощью которых они ощущают в этой жизни наполнение.

Желание к власти, к знаниям, к богатству – они наполняют нашу жизнь, кроме них, больше ничего нет.

Все наши, якобы многочисленные, желания сводятся к упомянутым выше и к поиску наполнения на эти желания. И присутствуя в каждом человеке в разных соотношениях, они определяют его характер, его образ, его поведение.

Глядя на ребенка со стороны, мы видим, в каком направлении он развивается. Мы своевременно пытаемся направить его в определенные группы, чтобы он получил в них определенные желания. Чтобы с помощью различных групп в нем пробудились желания определенного типа. Одни больше, другие меньше. Мы пытаемся как-то управлять возникающими в человеке желаниями. Какие-то немножко подавлять, какие-то – выделять, растить.

Но все это, как мы видим, реально происходит. Мы видим, как человек, развивая в себе те или иные желания, затем преуспевает в жизни, достигает хороших результатов.

Ко мне приходят со своими проблемами тысячи людей. В итоге, все, о чем они просят, единственное, о чем они иносказательно, другими словами, говорят, – это их жалобы на свои желания. Они или маленькие, или слишком большие, они или немножко не такие, или находятся в них не в таком сочетании, как хотелось бы. Поэтому я работаю только с желаниями. В этом вся суть.

И люди приходят ко мне потому, что они явно видят, что теряют что-то из-за того, что внутри у них неправильно скомбинированы желания, в неправильной пропорции.

Единственное желание, с которым у нас возникает проблема – это желание к «духовному», которое появляется в нас как точка в сердце. Человек не видит, что он обретет, если он будет дальше развивать в себе желание к духовному. Само оно не развивается.