Либертарианство за один урок   ::   Бергланд Дэвид

Налогосборщики принуждают граждан отдавать долю своих заработков или иного имущества на оплату расходов, вызываемых целой чередой государственных "услуг". Любой, кто не платит налогов, будет заключ°н в тюрьму на основании закона, как это делается сегодня.

Когда кто-нибудь говорит: "Должен быть закон" или "Правительство должно принять меры", то он говорит именно о том, что законодателям следует разработать определ°нные правила, объявить наказание, и если кто-то не подчиняется, то вооруж°нные люди заставят его подчиниться, наложив уголовные наказания на любого нарушителя правил.

Общественный договор или рэкет "крыши"?

Мы все слышали как говорят, что люди в пределах какой-либо нации или общества вступили в своего рода "общественный договор". Обычно, это один из доводов в пользу подчинения людей государственному контролю и уплате налогов в качестве цены за проживание в мирном, упорядоченном и безопасном обществе. Но любой договор требует существования людей, лично (или если на то пошло -- по доверенности) договаривающихся о чем-то по доброй воле и лично принимающих на себя обязательства в обмен на выгоды, которые они надеются получить. К тому же одним из основных признаков договора является то , что в него можно вступать или не вступать.

История развития государства, т.е. правления, показывает, что этот институт возникает из завоевания. Одно племя или группа заво°вывает другое, отбирает оговор°нную дань (налоги), взамен позволяя покор°нным людям жить. Обыкновенно, правящее племя бер°тся защищать заво°ванное от остальных марод°ров. Такие отношения точнее будет определить не как "общественный договор", а как рэкет, "крышу", вымогательство.

Даже если взглянуть на американский опыт, который отличается тем, что наша нация была рождена в пору революции против британской тирании, то нынешние отношения между американскими гражданами и многочисленными правительственными уровнями вс°-таки ещ° не являются общественным договором. Скольких знаете вы людей, добровольно подписавших Конституцию Соедин°нных Штатов или основной закон штата, где они живут, или устав округа либо города, который они населяют? Сколько людей имеет хоть малейшее представление о том, что гласят эти документы?

Действительность такова: никакого общественного договора не существует. Следует признать правительство тем, что оно есть на самом деле -- группой людей, имеющих власть в сво°м распоряжении. Они могут применять и применяют власть, чтобы управлять остальными гражданами самыми разными путями.

Тогда заключительный вопрос таков: Каково законное применение государственной власти и какие стандарты должны использоваться для определения, законно ли была эта власть применена? Для того, чтобы ответить на этот наиважнейший вопрос, начн°м с рассмотрения действий отдельных лиц, и те нравственные принципы которые эти действия затрагивают.

Самопринадлежность и самозащита

Большинство из нас согласно с тем, что применять силу при самообороне против нападающего -- это правильно и законно. Нравственный принцип, который оправдывает это -- либертарианский принцип самопринадлежности. Каждый индивидуум принадлежит самому или самой себе. Никто не владеет никем другим. "Владеть" чем-либо означает, что владелец имеет право решать, что делать с этой вещью, а остальные такого права не имеют. Будучи принадлежащим себе, каждый из нас имеет право распоряжаться своей жизнью, телом и собственностью, приобрет°нной честным трудом или обменом либо в дар. В свете этих принципов было бы абсурдом, если б лицо, чья жизнь, тело или собственность подвергаются угрозе со стороны другого лица, не имело права оборонять их со всей необходимой силой.