Энциклопедия еврейской демонологии   ::   Рыбалка Александр

Чертей, если они чересчур уж распоясались, можно пригласить на раввинатский суд, и они обязаны исполнить приговор. Наконец, в позднейших легендах существует разделение чертей на «еврейских» и «нееврейских».

За многотысячелетнее существование еврейского народа легенд о чертях накопилось столько, что уже невозможно сказать, что является порождением фольклора, а что представляет собой действительную онтологическую сущность.

Жителей Израиля рассказы о чертях могут не волновать – легенда утверждает, что царь Шломо изгнал чертей со Святой Земли.

ШАБРИРИ. Демон, обитающий в реках, озерах и колодцах. Своим ядом он отравляет воду, после чего потребление ее ведет к слепоте. Днем демон безвреден, опасен он только ночью. Поэтому ночью запрещено пить воду из источников (если человек находится в одиночестве). Если есть спутник, то стоит даже разбудить его, только бы не пить воду одному – двум людям демон повредить уже не в состоянии. Если и это невозможно, надо постучать по крышке колодца или того резервуара, из которого вы собираетесь пить.

На крайний случай Талмуд приводит заговор, аннулирующий действие ШАБРИРИ: «ШАБРИРИ, БРИРИ, РИРИ, ИРИ, РИ».

Этим заговором злой демон воды ШАБРИРИ превращается в ангела дождя Ри.

ШАХРИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ (САТАНА), мрачно-черного цвета.

ШЕЛХАВИРОН. Один из двенадцати помощников САМАЭЛЯ (САТАНА), цветом и формой напоминающий язык пламени.

ШОДЕД. Демон, обитающий в пятом зале нечистоты, именуемом ЭЙВА – вражда. ШОДЕД управляет разбоем в этом мире и обитает в горах, глухих лесах и скалах – там, где обычно прячутся разбойники. Совместно с КЕФЭНОМ он приводит голод в мир. Имя его происходит от ивритского «шод» – разбой.

ЭЙВА. Демон, вызывающий вражду в мире. Его именем назван 5-й зал нечистоты.

ЭЛИЭЗЕР САР А-ДАПИМ. Демон, по-простому именуемый ДАФ (лист). Когда человек изучает какую-нибудь религиозную книгу (например, Талмуд или «Зоар»), а потом покидает комнату, оставив книгу открытой, то к книге подкрадывается ЭЛИЭЗЕР САР А-ДАПИМ, прочитывает все то, что человек читал перед этим, – и человек тотчас же забывает изученное.

Поэтому среди религиозных евреев существует обычай – обязательно закрывать изучаемую книгу, даже покидая комнату ненадолго.