Эзотерическая философия любви и брака   ::   Форчун Дион

Существует много общественных организаций, оказывающих помощь в подобной ситуации; кроме того, происшедшим лучше всего поделиться с семейным врачом или любым другим авторитетным и квалифицированным медицинским работником. Он подскажет, где можно получить необходимую помощь, и в какие организации лучше всего обратиться, поскольку по роду своей деятельности он привык решать подобные вопросы; кроме того, его профессиональная этика требует от него сохранения тайны и честности.

Но НЕ СЛЕДУЕТ обращаться к неквалифицированному практикующему самоучке, или к медицинской сестре, которая, соглашаясь взяться за это без помощи врача, нарушает правила своей профессии. Ни один уважающий себя человек не станет рисковать своей репутацией профессионала и жизнью пациента в подобной ситуации. Лишь отрыжки профессии врача и медсестры согласятся на это, а в случае подобного кризиса их руки будут не самыми безопасными из тех, в какие стоит вверять себя.

Если уяснить себе, сколь замечателен механизм появления жизни, одновременно понимаешь, насколько нелегко привести его в движение. Никогда не следует забывать, что большинство случаев даже нормального деторождения причиняют серьезные страдания, что любая аномалия этого процесса вызывает опасность серьезного риска и хирургического вмешательства.

Самая незначительная грязь может привести к заражению крови; часто возникают кровотечения, остановить которые бывает очень трудно; в случае затягивания родовой деятельности сердце может не выдержать напряжения и остановиться.

Из этого видно, какому ужасному испытанию подвергает мужчина женщину, когда просит ее рискнуть рожать, если в это время он не в состоянии обеспечить ее необходимой помощью и поддержкой. Истинная любовь не просит об этом; если любовь выдвигает подобные требования, значит, корни ее гнездятся в чувственности и эгоизме.

Что можно сказать мужчине или женщине, которые лишь на собственном опыте научились распознавать, что есть зло? Может ли душа воспрянуть, подобно фениксу из пепла прошлого, или существует то, что оставляет на ней неизгладимые шрамы? Я видела великое множество мужчин и женщин, сумевших подняться с самого дна; и я всегда замечала, что при наличии достаточной смелости любую ошибку можно исправить.

Совершая ошибки, мы по крайней мере должны быть готовы заплатить за это. Поэтому, честно повернувшись лицом к проблеме, с открытым забралом встречая последствия наших ошибок и платя по счетам без стонов возмущения, мы делаем добро, причем не только для себя или перед Богом, но и в глазах наших соплеменников.

По сути, мир гораздо добрее, чем он кажется; люди уважают смелые попытки исправить ошибки прошлого, сколь бы тяжелы эти ошибки ни были, и в этом случае многие протянут руку помощи. Те же, кто презрительно тычет пальцем, недостойны даже презрения, и камни, которые они бросают в пытающуюся подняться на ноги душу, как правило, возвращаются к ним же.

Честное признание ошибки и четкое стремление к творению добра в сочетании с уважением к другим – и однажды, отправляясь в последний путь, чтобы увидеться с Отцом нашим, мы обнаружим великий поток, движущийся в направлении Бога.

Люди могут говорить, что не верят в молитву, поскольку однажды они молились, чтобы погода во время пикника была хорошая, но ничего не получилось; однако существует много других молитв – и вопль о духовной помощи, который испускает душа, признающая свои ошибки и сражающаяся на пределе своих сил, приносит просто поразительные результаты.

Одним из наиболее глубоко укоренившихся в душе инстинктов является признание в грехе, как первая стадия на пути к исправлению. Этот инстинкт есть основа здравой психологии повиноваться.