Пять столпов ислама   ::   Апшерони Али

И понесут они вечную кару!", "Возвести лицемерам, что их ожидает тяжкое наказание!", так что участь всех этих бессовестных притворщиков будет такой же ужасной, как и участь неверующих, если, конечно, последние так и не успеют раскаяться и произнести священные слова: "Нет божества кроме Аллаха и Мухаммад -- пророк Его!" до того момента, пока перед ними предстанет беспристрастный ангел смерти, во всей неотвратимости того, что за этим последует. Поэтому Всевышний (Хвала Ему и велик Он!) обязывает каждого мусульманина быть проповедником своей религии и неустанно призывать атеистов к Исламу, чтобы возжечь перед ними свет мусульманской духовности, спасая тем самым от мрака неверия и пламени ада, ведь среди них достаточно много людей сомневающихся и ищущих истину, пока еще неверующих, но уже тяготящихся своим неверием.

О ЗНАЧЕНИИ НАМАЗА

Вторым столпом Ислама является "намаз" (перс.), по-арабски "салят", что в переводе означает "молитва". Он имеет колоссальное значение для правоверных в свете откровения Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), которое гласит: "Соблюдай намаз. Истинно, молитва оберегает от всякой непристойности и явного греха". Молитва требует к себе предельно внимательного отношения, ибо: "Горе молящимся, которые читают намазы, но невнимательны к намазам своим!", предупреждает Всевышний Аллах правоверных в Священном Коране, что совершенно справедливо, поскольку намаз -- это самое первое, о чем будет спрошен любой человек после смерти и все остальные земные дела будут оцениваться в зависимости от его усердия в молитве. "Намаз - это торжественный обет между нами и вами. Тот, кто отказался от него, - неверующий", "Отказ от намаза означает язычество и безбожие" - наставлял правоверных Посланник Аллаха (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!), ведь молитва это непосредственное, личное предстояние мусульманина перед Всевышним (Хвала Ему и велик Он!), прямая связь между ним и Творцом, а потому и райское блаженство во многом достигается посредством благочестивой, искренней молитвы. В отличие от многих других религий, Ислам не признает посредников между Аллахом и людьми, так как согласно нашего вероучения каждый мусульманин самостоятельно строит свои отношения с Всевышним (Хвала Ему и велик Он!). Все правоверные лично ответственны перед Творцом за свои мысли и поступки, должны всемерно стремиться к тому, чтобы благочестивым поведением, усердием в молитве, добрыми делами и воздержанием от запрещенного сподобиться великой милости Всевышнего Аллаха (Хвала Ему и велик Он!), получив прощение грехов и возможность райского блаженства. Святой Пророк (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) наставлял мусульман молиться таким образом, как будто они видят Аллаха перед собой, поскольку если мы не видим своего Творца, то Всевышний (Хвала Ему и велик Он!), несомненно видит и слышит нас. Именно молитва помогает верующему собрать воедино все силы своей души, именно она является наилучшим способом духовного и нравственного совершенствования, олицетворением всеобщего равенства людей перед Аллахом и наивысшим проявлением демократии, что становится очевидным в любой мечети, где бок о бок молятся богатые и бедные, молодые и старые, простые верующие и высокопоставленные, совершая богослужения, обязательные для всех мусульман. Ежедневный намаз не позволяет нам погрязнуть в болоте мирских забот, укрепляет и углубляет нашу веру, учит правоверных жить в покорности Всевышнему Аллаху (Хвала Ему и велик Он!), воспитывает искренность, целеустремленность и ежедневно очищает наши души от грехов. Святой Пророк (Да благословит его Всевышний Аллах и приветствует!) так разъяснял своим сподвижникам значение намаза: "Представьте себе, что у дома одного из вас протекал бы чистый, прозрачный ручей и он каждый день пятикратно совершал бы в нем омовение. Разве осталось бы на этом человеке что-нибудь оскверняющее?", "Нет, о Посланник Аллаха! Ничего оскверняющего на нем не осталось бы!" -- отвечали благородные сподвижники.