Посыпание Будды пеплом (Учение Дзен Мастера Сеонг Сана)   ::   Митчел Стефан

"До-мышление" - это ясный ум. В ясном уме не внутреннего и наружного. Это просто как это. "Просто как это" - это истина.

Прославленный учитель сказал:

"Если вы хотите пройти через эти ворота,

То воспрепятствуйте мышлению".

Это означает, что, если вы думаете, то вы не сможете понять Дзен. Если вы удерживаете ум в состоянии до-мышления, то это Дзен ум.

Поэтому другой Дзен Мастер сказал:

"Всё, чему учил Будда,

было нацелено лишь на то,

чтобы исправить ваше мышление.

Если вы отбросили всякое мышление,

то к чему нужны слова Будды?"

Сутра сердца говорит: "Форма - это пустота, пустота - это форма".

Это значит "Нет формы, нет пустоты". Но правильное значение выражения "Нет формы, нет пустоты" - это "Форма есть форма, пустота есть пустота".

Если вы думаете, то вы не поймёте этих слов. Если вы не думаете, "просто как это" и есть природа Будды.

Что такое природа Будды?

Глубоко в горах ударил большой храмовый колокол.

Истина - просто как это.

Сеонг Cан.

Посыпание Будды пеплом

1. Дзен - это понимание самого себя

Однажды в Провиденс Дзен Центр пришёл ученик из Чикаго и спросил Сеонг Сан Соен-са: "Что такое Дзен?"

Соен-са поднял свою Дзен палку над его головой и сказал: "Понимаете?"

Ученик сказал: "Я не знаю".

Соен-са сказал: "Этот не-знаю-ум и есть вы. Дзен - это понимание самого себя".

"Что вы понимаете обо мне? Учите меня".

Соен-са сказал: "На кондитерской фабрике различные изделия выпекаются в форме животных, автомобилей, людей и самолётов. У всех у них различные названия и формы, но все они сделаны из одинакового теста, и одинаковы на вкус. Точно так во вселенной - солнце, луна, звёзды, горы, реки, люди и т. д. - имеют различные названия и формы, но все они сделаны из одной и той же субстанции. Вселенная организована в противоположные пары: свет и тьма, мужчина и женщина, звук и молчание, добро и зло. Но все эти противоположности одно и то же, потому что они сделаны из одной и той же субстанции. Их имена и формы различны, но субстанция одна и та же. Имена и формы созданы вашим мышлением. Если вы не думаете и не привязаны к имени и форме, тогда вся субстанция едина. Ваш не-знаю-ум обрезает всякое мышление. Это ваша субстанция. Субстанция этой Дзен-палки и ваша собственная субстанция одна и та же. Вы есть эта палка; эта палка есть вы."

Ученик сказал: "Философы говорят, что такая субстанция - это энергия, или разум, или Бог, или материя. Что здесь истина?"

Соен-са сказал: "Четверо слепых пришли в зоопарк и навестили слона. Один слепой потрогал его бок и сказал: "Слон, как стена". Другой слепой потрогал хобот и сказал: "Слон, как змея". Следующий слепой потрогал ногу и сказал: "Слон, как колонна". Последний слепой пощупал хвост и сказал: "Слон, как швабра". И затем четверо слепых начали драться, так как каждый считал своё мнение правильным. Каждый понял только ту часть, которой коснулся; никто не понял целого.

Субстанция не имеет ни имени ни формы. Энергия, ум, Бог, материя - всё это имя и форма. Субстанция - это абсолют. Имея имя и форму, имеешь противоположности. Поэтому весь мир похож на тех слепых, дерущихся друг с другом. Непонимание себя - это непонимание истины. Вот почему между нами идёт борьба. Если бы все люди в мире поняли себя, они достигли бы абсолюта. Тогда во всём мире был бы мир. Мир в мире - это Дзен".

Ученик сказал: "Как можно, практикуя Дзен, делать мир в мире?"

Соен-са сказал: "Люди желают денег, славы, секса, пищи и отдыха. Все эти желания - мышление. Мышление - это страдание. Страдание означает отсутствие мира в мире. Отсутствие мышления - это отсутствие страданий. Отсутствие страданий означает мир в мире. Мир в мире - это Абсолют. Абсолют - это Я".

Ученик сказал: "Как я могу понять Абсолют?" Соен-са сказал: "Вы должны понять себя".