Сукка   ::   Талмуд

Третья глава посвящена

заповеди арбаа миним, исполнение которой обозначается общим термином нетилат-лулав.

Четвертая глава продолжает изложение законов о нетилат-лулав и

переходит к рассмотрению заповедей праздника Суккот, исполнявшимся только

в Храме - обрамление жертвенника ветвями аравы и возлияние на него воды.

Пятая глава описывает веселье, сопровождавшее возлияние воды на храмовый

жертвенник (симхат бейт-гашоэйва), а также говорит об особых праздничных

жертвоприношениях и о некоторых деталях храмового служения.



Глава первая

Мишна первая



СУККА ВЫСОТОЙ БОЛЕЕ ДВАДЦАТИ ЛОКТЕЙ НЕПРИГОДНА; РАБИ ЙЕГУДА же СЧИТАЕТ ПРИГОДНОЙ. А

ТА, КОТОРАЯ НЕ ИМЕЕТ ВЫСОТУ В ДЕСЯТЬ ЛАДОНЕЙ, ИЛИ НЕ ИМЕЕТ ТРЕХ СТЕНОК, ИЛИ В

КОТОРОЙ СОЛНЦА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЕНИ, - НЕПРИГОДНА. СТАРУЮ СУККУ - ШКОЛА ШАМАЯ

СЧИТАЕТ НЕПРИГОДНОЙ, А ШКОЛА ГИЛЕЛЯ СЧИТАЕТ ПРИГОДНОЙ. ЧТО ТАКОЕ "СТАРАЯ

СУККА"? ВСЯКАЯ, КОТОРУЮ СДЕЛАЛИ НА ТРИДЦАТЬ ДНЕЙ РАНЬШЕ ПРАЗДНИКА. НО ЕСЛИ

СДЕЛАЛИ ЕЕ РАДИ ПРАЗДНИКА ДАЖЕ В САМОМ НАЧАЛЕ ГОДА - она ПРИГОДНА.

Объяснение мишны первой



В этой мишне говорится о том, каких размеров должна быть сукка, пригодная для

исполнения заповеди Торы.

СУККА ВЫСОТОЙ БОЛЕЕ ДВАДЦАТИ ЛОКТЕЙ – то есть, если от пола сукки до ее крыши (схожа) больше

20 локтей (20 локтей - около 10 м), то эта сукка НЕПРИГОДНА

для исполнения заповеди о сукке.

Гемара объясняет, на чем основывается эта точка зрения. В Торе сказано (Ваикра 23:42):

"В шалашах живите семь дней" - иными словами, на все семь дней

праздника евреи должны выйти из своих постоянных жилищ и поселиться в жилищах

временных. А временное жилище не бывает выше 20 локтей: если оно большей

высоты, то это уже не временное, а постоянное жилище. Следовательно, высота сукки

должна соответствовать высоте временного жилища, и тогда, даже если ее

построили как постоянное жилище (например, ее стены сделали из железа), она

пригодна для исполнения заповеди. Однако сукку высотой более 20 локтей

невозможно построить как временное жилище из-за высоты ее стенок, и поэтому

высота сукки оказывается критерием ее пригодности (Г аран; Г амеири).

РАБИ ЙЕГУДА же СЧИТАЕТ сукку высотой более 20 локтей ПРИГОДНОЙ для

исполнения заповеди, так как, по его мнению, сукка должна быть именно

постоянным жилищем. Однако ГАЛАХА НЕ СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ РАБИ ЙЕГУДЫ.

А ТА сукка,

КОТОРАЯ НЕ ИМЕЕТ ВЫСОТУ В ДЕСЯТЬ ЛАДОНЕЙ, непригодна для исполнения

заповеди, так как человек обычно не живет в таких условиях (1 ладонь - 8

см; по мнению Хазон-Иша, - 9,6 см).

И также сукка,

которая ИЛИ НЕ ИМЕЕТ ТРЕХ СТЕНОК, ИЛИ В КОТОРОЙ СОЛНЦА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЕНИ, то

есть ее схах (самый главный элемент сукки, от которого,

собственно, она и получила свое название) настолько редкий, что на полу больше

солнца, чем тени, - НЕПРИГОДНА для исполнения заповеди.

По поводу необходимости ТРЕХ СТЕНОК в сукке Гемара приводит барайту, из

которой следует, что, по мнению мудрецов, если у сукки есть две полные

смежные стенки, то в качестве третьей достаточно доски шириной чуть больше ладони,

которую надлежит поставить на расстоянии менее трех ладоней перпендикулярно

к одной из них. Так как согласно галахическому правилу "промежуток менее

чем в три ладони как бы заполнен", то оказывается, что у нашей сукки

есть третья стенка шириной в 4 ладони, и потому она становится пригодной

для исполнения заповеди Торы. Однако, поскольку трех полных стенок у нее нет,

необходимо сделать "подобие входа", для чего достаточно трех жердей:

одну устанавливают справа, другую - слева, а третью - прикрепляют горизонтально

над ними (даже выше их концов).

Если же две полные стенки сукки стоят одна параллельно другой (а между ними -

сквозной проход), то на расстоянии менее трех ладоней от одной из них

следует установить стенку шириной чуть больше четырех ладоней.