Тибетское Евангелие   ::   Автор неизвестен

"Временная власть поддерживает порядок в стране; и я их учил этого не

забывать; я им говорил: живите сообразно с вашим положением и вашей

судьбой, чтобы не нарушать общественного порядка, - и я также убеждал их

помнить, что беспорядок царствовал в их сердце и уме". 15. "Царь небесный так же наказал и уничтожил их национальных царей; однако,

говорил я им, если вы безропотно покоряетесь своей судьбе, за то вам будет

назначено Царство Небесное". 16. В это время ввели свидетелей; один из них показал так: "Ты говорил народу,

что временная власть ничего не значит пред тем царем, который должен был

вскоре избавить Израильтян от языческого ига". 17. "Будь благословен, - сказал Исса,- что сказал истину; Царь небесный больше

и могущественнее земного закона, и Его царство превосходит все царства

земные". 18. "И недалеко то время, когда по Божьей воле народ Израильский очистится от

своих грехов, ибо сказано, что явится предтеча объявить освобождение

народа и соединить его в одну семью". 19. И правитель, обратившись к судьям, сказал: "Вы слышали? Израильтянин Исса

признает вину, в которой его обвинили. Судите же его по вашим законам и

объявите ему смертную казнь". 20. "Мы не можем его обвинить, - ответили священники и старейшины, - ты сам

только что слышал, что он намекал на Царя небесного и ничего не пропове

довал сынам, что представляло бы неповиновение закону". 21. Правитель позвал тогда свидетеля, который по наущению своего господина

Пилата предал Иссу. Этот человек пришел и обратился к Иссе: "Не намекал

ли ты на царя Израильского, когда говорил, что Царствующий на небесах

послал тебя приготовить его народ?" 22. И Исса, благословив его, сказал ему: "Тебе простится, ибо ты говоришь не

от себя". Затем, обратившись к правителю: "Зачем унижать свое достоинство

и учить подчиненных жить во лжи, так как даже без этого ты имеешь

возможность обвинить невинного?" 23. После этих слов правитель пришел в страшную ярость и высказался за

осуждение Иссы на смерть и за объявление невиновными двух разбойников. 24. Судьи, посоветовавшись между собою, сказали Пилату: "Мы не возьмем на

свои головы великого греха - осудить невинного и оправдать разбойников,

дела, противного нашим законам". 25. "Делай, что тебе угодно". Сказав так, священники и мудрые старцы вышли и

омыли свои руки в священном сосуде, говоря: "Мы не повинны в смерти

праведника".

XIV

1. По приказанию правителя воины схватили Иссу и двух разбойников и отвели их

на место казни, где пригвоздили к врытым в землю крестам. 2. Весь день тела, с капающей кровью, Иссы и двух разбойников оставались

висящими, под охраной воинов; народ стоял вокруг; родственники казненных

молились и плакали. 3. При закате солнца страдания Иссы кончились. Он потерял сознание, и душа

этого праведника отделилась от тела, чтобы идти смириться пред Божеством. 4. Так окончилось земное существование отблеска Вечного Духа в образе

человека, который спас ожесточенных грешников и перенес такие страдания. 5. Однако Пилат убоялся своего дела и приказал отдать тело святого его

родственникам, и они похоронили его близ места казни. Толпа ходила молить

ся на его могилу и наполняла воздух рыданиями и стонами. 6. Три дня спустя правитель, опасаясь народного возмущения, послал воинов

похитить тело Иссы и похоронить его где-нибудь в другом месте. 7. На следующий день толпа нашла могилу открытой и пустой; тотчас распростра

нилась молва, что Высший Судия послал Своих ангелов похитить смертные

останки святого, в котором на земле пребывала часть Божественного Духа. 8. Когда этот слух дошел до Пилата, он разгневался и приказал, под страхом

смерти и рабства, никогда не произносить имени Иссы и не молиться за него

Господу. 9. Но народ продолжал оплакивать и громко прославлять своего Учителя; за это

много людей было уведено в рабство, подвергнуто пытке и казнено. 10.