Философия Союзного государства, Тезисы   ::   Шилов Сергей

Общечеловеческая философия прав народа представляет собой развитие философии прав человека до уровня философии мирового устойчивого развития, а именно: как с развитием философии прав человека стало возможным практическое государственно-правовое, экономическое и иное отношение к человеку вне его национальной, конфессиональной, половой и иных принадлежностей (универсальное отношение - н а р я д у с данными специфическими принадлежностями), так с развитием философии прав народа (о необходимости чего утверждал Гегель в "Феноменологии духа") станет возможным практическое отношение к народу вне его культурной, национальной, государственной и иных идентификаций (универсальное отношение - н а р я д у с данными идентификациями), выявление универсальной гуманитарной сущности народа, образующего со всеми народами человечества единую гуманитарную цивилизацию.

Основанием современной философии мирового государства является действительный переход от формально-международного права (на деле, межгосударственного права) к реальному международному праву, переход от формально-государственного права к социально-реальному праву, на пути которого (перехода) становятся разрешимыми такие фундаментальные противоречия нынешнего международного права, как противоречие между правом наций на самоопределение и принципом территориальной целостности государств.

7. Союзное государство есть практическое выражение приверженности народов идеалам прав народа, идеалам мирового государства - социально справедливого, демократического, федеративного, с новой экономикой, "государства для людей".

Союзное государство создается как непосредственно-демократическая государственно-правовая реальность утверждения прав народа народов бывшего СССР (как модель мирового государства) народами России и Беларуси во всемирно-историческом контексте ожиданий народов бывшего СССР и народов мира.

Государственно-правовым механизмом формирования Союзного государства является Конституция Российской Федерации как федеративного демократического социального государства. Российская Федерация, исходя из воли российской общегражданской нации, проявленной на референдуме, разделяя чаяния народа Беларуси, предоставляет свой конституционный и государственно-правовой потенциал для государственного строительства Союзного государства.

а.) Таким образом, Союзное государство в самой безусловной и необходимой форме определяется как государство, объединяющее государства, сохраняющие свой национально-государственный суверенитет.

б.) Таким образом, с другой стороны, Союзное государство не может быть ничем иным (не может состояться иначе), нежели государственно-правовой частью Российской Федерации.

8. Практический общенациональный смысл создания Союзного государства для Российской Федерации: завершение переходного периода от распада конституционно-договорного пространства СССР к самоутверждению Российской Федерации в мире, а именно, переход Российской Федерации к устойчивому развитию. Практическая философия устойчивого развития есть, на деле, философия мирового государства, выражаемая в гуманитарно-политической риторике прав народа. Таким образом, через механизм Союзного государства Российская Федерация становится государственно-правовой формой, в которой осуществляется объективно-историческая трансформация конституционно-договорного пространства СССР - базовое условие роста социально-экономических оснований Эпохи Возрождения России.

Таким образом, Российская Федерация становится для большей части народов бывшего СССР своего рода "Соединенными штатами Европы" на территории СНГ для так называемых новых независимых государств, государств-участников СНГ, содействуя развитию общеевропейской сущности данных государств. Отношение же Союзного государства Российской Федерации с Объединенной Европой будут развиваться по сценарию ранних отношений Старого Света с молодыми США с той разницей, что "Старый Свет" сегодня интегрирован значительно более жестко и, следовательно, "градус" соответствующего влияния Российской Федерации будет более высок.