История конницы   ::   Денисон Джордж Тэйлор

Бенке, был издан в двух томах, первый из которых составила собственно История конницы, а второй - примечания Брикса, немного сокращенные по сравнению с немецким оригиналом.

Издательство ACT решило вновь предложить вниманию читателей книгу Денисона, охватывающую историю конницы с древнейших времен до второй половины XIX в. При этом был полностью сохранен текст первого русского издания (несмотря на то что его язык выглядит несколько архаичным). Вместе с тем некоторые иностранные имена и географические названия даны в исправленном виде, более привычном для современного читателя.

В заключение - несколько слов об авторе Истории конницы. Джордж Тейлор Денисон (1839-1925) родился в г. Торонто (Канада) в семье британского офицера и по окончании местного колледжа и университета вступил в ряды канадской милиции, где прослужив 44 года, вышел в отставку полковником. На протяжении многих лет Денисон командовал конным полком личной гвардии генерал-губернатора (Governor General's Bodyguard) и участвовал в экспедиции против ирландских патриотов-фениев, предпринявших в 1866 г. рейд из США в Канаду, а также в подавлении мятежа канадских метисов на Северо-Западной территории (в 1885 г.). Являясь активным противником канадского сепаратизма, он был президентом Лиги Имперской федерации (в 1893-1895 гг.), Лиги Британской империи в Канаде (с 1896 г.) и Королевского Общества Канады (с 1903 г.).

Помимо Истории конницы Денисон написал еще шесть сочинений политического, военно-теоретического и военно-исторического характера, причем три из них появились в печати еще до 1877 г. (в 1866 г. вышли Служба аванпостов и Рейд фениев на Форт Эри, а в 1868 г. - книга Современная кавалерия, которая спустя два года была опубликована в Мюнхене в немецком переводе Э. фон Ксиландера). Кроме того, он был автором различных статей в английской и канадской периодике.

А. Васильев,

главный специалист Российского военно-исторического архива

Введение

Старейший из имеющихся в наших руках исторических источников - Священное Писание - дает нам возможность предполагать, что в древнейшие времена все народонаселение земного шара состояло из небольшого числа отдельных семейств, власть над каждым из которых была в руках старейшего, и что в те времена войн не было, потому что, с одной стороны, количество пастбищ и число животных, доставлявших пищу, одежду и т.д., было очень велико сравнительно с населением и, следовательно, не вызывало столкновений интересов двух соседних семейств, с другой - все отдельные роды были продолжительное время связаны узами родства.

Первой причиной споров и ссор было, по всем вероятиям, стремление к захвату лучших пастбищ и удобных мест для жительства на берегу рек и источников. Соответственно возрастанию народонаселения представлялось и больше случаев к раздорам.

Действительно, в то время, когда почти все составляло общее достояние и понятие о собственности не получило права гражданства, охотники и пастухи могли очень легко нарушить тем или другим образом действительные или воображаемые права .или захватить владения своих соседей. Это нарушение вызывало, очевидно, отпор и мщение. Отдельные семейства обращались за помощью к ближайшим родственникам, и вскоре на каждой стороне собиралась масса приверженцев, отстаивающих ее права. Это вызывало кровную вражду, которая переходила от поколения к поколению.

В дальнейшем развитии эти вражда и борьба, естественно, вызвали соединение семейств в роды для оказания взаимной помощи, а затем и образование народов.