Чингиз-Хан   ::   Ян Владимир Григорьевич

Священный камень — большой черный метеорит, сохраняемый в религиозном центре мусульман — Мекке и почитаемый паломниками, как будто он имеет чудодейственную силу.

80. Иблис — дух зла, коварства и тьмы, упоминается в Коране.

81. В юности Чингиз-хан жил в бедности и лишениях, был захвачен в плен соседним племенем и провел три года в тяжелом рабстве.

82. В Китае, во время завоевания столицы, Чингиз-хану представили Елю-Чу-Цая, потомка раньше царствовавшей династии Киданей. Елю-Чу-Цай славился своим образованием, стихами, знанием китайских законов и придворных церемониалов. Суеверному Чингиз-хану он больше всего понравился как астролог и предсказатель будущего по звездам. Чингиз-хан назначил Елю-Чу-Цая своим главным советником по управлению покоренными землями, и Елю-Чу-Цай сделался выдающимся деятелем Монгольской империи. Он отличался нетребовательностью в личной жизни, честностью и умением успокаивать гнев Чингиз-хана. После смерти у Елю-Чу-Цая не нашли никакого богатства, — только книги и астрономические приборы.

83. Сайгак — степной дикий козел.

84. Курултай — совет знатнейших феодалов правящего рода. Присутствовали также главные военачальники. Простые монголы на курултай не допускались.

85. Ха! — Стой!

86. Керулен и Онон — притоки Аргуни, главные реки "коренной Монголии", на берегах которых прошла юность Чингиз-хана.

87. Улус — удел, область.

88. На главных путях своих владений Чингиз-хан устроил почтовые посты, где всегда были наготове кони и гонцы для перевозки каганских приказов. На почтового коня надевались ремни с бубенчиками, чтобы встречные давали дорогу.

89. Рашид ад-Дин.

90. Это означало у монголов — "всецело отдать себя на волю неба".

91. Тангутское царство — одна из областей Северо-Западного Китая.

92. Записки Мен-Хуна о монголах и Чингиз-хане сохранились до настоящего времени.

93. На письме кагана к повелителям других народов печать была синего цвета, на обыкновенных документах — красного.

94. Около 84 километров.

95. Мембер — кафедра, амвон.

96. Хадис — предания о жизни и словах пророка Магомета, не вошедшие в Коран.

97. Кызык — шутник, скоморох.

98. Буза — хмельной напиток, изготовляемый из проса или риса.

99. Кетмень — род большой мотыги, употребляемой на Востоке вместо лопаты для вскапывания земли.

100. Три фарсаха — около 21 км.

101. Такыры — незасыпанные песками глинистые места.

102. Ашхана — харчевня.

103. Азанчи или муэдзин — мулла, с вершины минарета призывающий мусульман на молитву.

104. Чауш — воин.

105. Стихотворная обработка песни А. Шапиро.

106. Гюлистан — страна роз.

107. Рашид ад-Дин.

108. Слово "караул"заимствовано от монгольского слова "харау"или "харагу", что значит: охрана, защита, застава.

109. Сейчас! Повеселее!

110. Рашид ад-Дин.

111. Абескунское море — Каспийское.

112. В XIII столетии уровень Каспийского моря был иной, и на море были острова, которые позднее исчезли.

113. Некоторые историки рассказывают, что спустя много лет Тимур-Мелик вернулся в Среднюю Азию в одежде нищего дервиша. В Ходженте его узнал тот монгол, которому он в битве пробил стрелой глаз. Монгольский правитель округа приказал привести к себе Тимур-Мелика и за гордую, непреклонную речь казнил его.

114. Язер находился у подножия гор между Мервом и нынешним Ашхабадом.

115. Восточное выражение, то есть "помчались изо всех сил".

116. Синд — река Инд, вытекает из Тибета, впадает в Персидский залив.

117. Рашид ад-Дин.

118. Газаль, или газелла, — особая форма арабского стихотворения.

119. Арык — канавка.

120. Алыб-барын! — Возьмите его!

121. Байартай! Урагш! — До свидания! Вперед!

122. В старое время отдавая дочь замуж, отец получал "калым"в виде скота, одежды и других предметов различной ценности, в зависимости от состоятельности жениха.

123. Кара-Бургут — черный орел, беркут.

124.