Соционика - между наукой и искусством   ::   Гуленко В В

Прежде всего ценит

ся умение соблюдать нормы поведения в социуме. Эти нормы час

тично зафиксированы в действующем законодательстве, частично

существуют как неписаные правила, т.е. традиции и обычаи. Этот

уровень проявления типа так и называется - социальный. Hа нем

хорошо проявляются мотивы, движущие человеком.

При возрастании коммуникативной дистанции до максимума про

исходит скачкообразный переход на самый высокий уровень - ин

формационный. Hа этой дистанции человек уже не общается с от

дельно взятыми людьми - он вступает в информационный обмен со

всем обществом в целом.

Чисто информационные проявления типа могут носить только

творческий характер - его продукты уникальны, ранее неизвест

ны. Это авторский уровень добычи принципиально новой информа

ции. Обмен тривиальной, пусть и жизненно необходимой информа

цией на этом уровне не происходит: для этого существует

физический уровень, где тривиальная информация обрабатывается

максимально быстро и эффективно - почти автоматически.

2. Чем соционика отличается от психологии?

-----------------------------------------

Hеискушеный читатель, плохо знакомый с состоянием гумани

тарных знаний, видимо уже засомневался, правомерно ли отделять

соционику от психологии. Когда-то этот вопрос занимал и нас,

но жизнь решила его однозначно, направив эти науки разными пу

тями.

Главное отличие соционики от психологии - в предмете изуче

ния и методах обработки материала. Hеправильно было бы счи

тать, что психология и соционика в равной мере изучают

психологическую жизнь человека. Предмет соционики - социотип,

а не психотип.

Вставка из "тайна пятого измерения".

Психология - это наука с преобладанием индуктивного метода

исследования. Индуктивный метод - это когда накапливается не

которая сумма фактов, а затем предпринимается попытка их обоб

щения.

С одной стороны, это хорошо, так как обеспечивает богатство

фактического материала, множество подробностей. Hо с другой

стороны, из-за этого в психологии совершено не развита фунда

ментальная сторона, царит бессистемность и произвол в истолко

вании.

Современная наука невозможна без строгой классификации ос

новных категорий, которыми она оперирует, объясняя явления.

Категориальный аппарат в психологии напоминает свод банальнос

тей. Даются отдельные определения описательного характера на

уровне здравого смысла. Воля - это... Эмоции - это... К тому

же они системно не увязаны между собой.

В подобном состоянии находилась химия в середине ХIХ-го ве

ка. К тому времени накопилось большое количество эмпирического

материала о веществах и их свойствах, части которого были

обобщены, но эти обобщения противоречили друг другу. Потребо

вался интуитивный гений Менделеева, чтобы привести все это в

систему. Таким образом был открыт периодический закон.

Такую же работу в психологических знаниях проделал швей

царский психолог К.Г.Юнг (), который построил стройную типоло

гию личности, использовав дедуктивный метод, т.е. объяснение

имеющихся фактов через логически непротиворечивую систему пси

хических функций и законов их соединения. Однако работа Юнга,

этого Менделеева в психологии, осталась незамеченной. Почему?

Может быть потому, что за рамками системы остались отноше

ния между типами? Это белое пятнобыло заполнено лишь 50 лет

спустя, когда литовский исследователь А.Аугустинавичюте сфор

мулировала систему интертипных отношений. Это знаменательное

событие произошло в конце 70-х годов. С тех пор и существует

соционика - новый подход к исследованию законов коммуникации

информационных систем.

Соционика использует, как уже говорилось, дедуктивный ме

тод, т.е.