Опыты   ::   Монтень Мишель

Аннотация: «Опыты» Монтеня (1533–1592) — произведение, по форме представляющее

свободное сочетание записей, размышлений, наблюдений, примеров и описаний,

анекдотов и цитат, объединенных в главы. Названия глав красноречиво

свидетельствуют об их содержании: «О скорби», «О дружбе», «Об уединении» и

др.

«Опыты» — один из замечательных памятников, в котором нашли яркое отражение

гуманистические идеалы и вольнолюбивые идеи передовой культуры французского

Возрождения.

---------------------------------------------

Michel de Montaigne

Les Essais

К читателю

Это искренняя книга, читатель. Она с самого начала предуведомляет тебя,

что я не ставил себе никаких иных целей, кроме семейных и частных. Я

нисколько не помышлял ни о твоей пользе, ни о своей славе. Силы мои

недостаточны для подобной задачи. Назначение этой книги — доставить

своеобразное удовольствие моей родне и друзьям: потеряв меня (а это

произойдет в близком будущем), они смогут разыскать в ней кое-какие следы

моего характера и моих мыслей и, благодаря этому, восполнить и оживить то

представление, которое у них создалось обо мне. Если бы я писал эту книгу,

чтобы снискать благоволение света, я бы принарядился и показал себя в полном

параде. Но я хочу, чтобы меня видели в моем простом, естественном и

обыденном виде, непринужденным и безыскусственным, ибо я рисую не кого-либо,

а себя самого. Мои недостатки предстанут здесь как живые, и весь облик мой

таким, каков он в действительности, насколько, разумеется, это совместимо с

моим уважением к публике. Если бы я жил между тех племен, которые, как

говорят, и по-сейчас еще наслаждаются сладостной свободою изначальных

законов природы, уверяю тебя, читатель, я с величайшей охотою нарисовал бы

себя во весь рост, и притом нагишом. Таким образом, содержание моей книги —

я сам, а это отнюдь не причина, чтобы ты отдавал свой досуг предмету столь

легковесному и ничтожному. Прощай же!

Де Монтень

Первого марта тысяча пятьсот восьмидесятого года.



Книга первая

Глава I

Различными средствами можно достичь одного и того же



Если мы оскорбили кого-нибудь и он, собираясь отметить нам, волен

поступить с нами по своему усмотрению, то самый обычный способ смягчить его

сердце — это растрогать его своею покорностью и вызвать в нем чувство

жалости и сострадания. И, однако, отвага и твердость — средства прямо

противоположные — оказывали порою то же самое действие.

Эдуард, принц Уэльский  [1] , тот самый, который столь долго держал в

своей власти нашу Гиень  [2] , человек, чей характер и чья судьба отмечены

многими чертами величия, будучи оскорблен лиможцами и захватив силой их

город, оставался глух к воплям народа, женщин и детей, обреченных на бойню,

моливших его о пощаде и валявшихся у него в ногах, пока, подвигаясь все

глубже в город, он не наткнулся на трех французов-дворян, которые с

невиданной храбростью, одни сдерживали натиск его победоносного войска.

Изумление, вызванное в нем зрелищем столь исключительной доблести, и

уважение к ней притупили острие его гнева и, начав с этих трех, он пощадил

затем и остальных горожан.

Скандербег  [3] , властитель Эпира, погнался как-то за одним из своих

солдат, чтобы убить его; тот, после тщетных попыток смягчить его гнев

униженными мольбами о пощаде, решился в последний момент встретить его со

шпагой в руке. Эта решимость солдата внезапно охладила ярость его

начальника, который, увидев, что солдат ведет себя достойным уважения

образом, даровал ему жизнь. Лица, не читавшие о поразительной физической

силе и храбрости этого государя, могли бы истолковать настоящий пример

совершенно иначе.