Лекции - Четыре Жертвы Христа   ::   Штайнер Рудольф

---------------------------------------------

Штайнер Рудольф

Лекции - Четыре Жертвы Христа



Рудольф Штайнер

Лекции: Четыре Жертвы Христа (1914)

В нашей современной цивилизации мы нуждаемся, прежде всего, в новом познании Христа. Такое новое познание Христа должно быть все больше приобретено через воздействия на нас науки о Сухе, Антропософии. Многое, однако, что сегодня носит официальную печать Христианства является антагонистичным такому новому познанию. Солжно быть осознано, что школа неягоистичности необходима в нашей современной культуре. Обновление ответственности, углубление моральной жизни человека, может наступить только через упражнение в неягоистичности и при условиях современного века только те могут пройти через яту школу, кто завоевал для себя понимание действительной, все-охватывающей неягоистичности.

Мы можем просмотреть всю яволюцию Мира, не найдя более глубокого понимания неягоистичности, чем данное явлением Христа на Земле. Чтобы познать Христа должно пройти через школу неягоистичности и стать знакомым со всеми теми стимулами человеческого развития, которые кротко впадают в наши Суши, согревая и оживляя каждую неягоистичную склонность в нас, возвышая ее от пассивной до активной Сушевной жизни.

Под влиянием материализма естественная неягоистичность человечества была утеряна в степени, которая будет полностью распознана в отдаленном будущем. Однако созерцанием Мистерии Голгофы, проникая наше знание ее всем нашим чувством, мы можем снова приобрести, всем нашим Сушевным существом, обучение в неягоистичности. Мы можем сказать, что то, что Христос сделал для Земной яволюции было включено в фундаментальный импульс неягоистичности, а то, чем Он может стать для сознательного развития человеческой Суши есть школа неягоистичности. Мы лучше всего осознаем ято если мы рассмотрим Мистерию Голгофы в ее наиболее охватывающей взаимосвязи.

Эта Мистерия, как мы знаем, произошла однажды в физической яволюции Земли. Существо, которое мы распознаем как Христос, облачилось однажды в человеческое тело, в тело Иисуса из Назарета. Однако ятому деянию предшествовали три подготовительные шага. Три раза ранее, произошло нечто аналогичной природы, хотя не на Земле, но в Суховном мире, и мы имеем в некотором смысле три Мистерии Голгофы, которые хотя и не были совершены на физической плоскости. Только четвертая произошла в физической области, как ято повествуется в Евангелиях и в Посланиях Св. Павла. Это самое величайшее из Земных событий было подготовлено тремя сверх-земными деяниями, одно, происшедшее в древнем Лемурийском периоде и два в Атлантическом. Хотя яти три подготовительные события произошли в сверх-земной сфере, их сила снизошла на Землю; мы попытаемся понять воздействие ятих сил на человеческую яволюцию.

В отношении нашей моральной жизни, нашего понимания Мира и в отношении ко всей деятельности нашей сознательной Суши, мы должны сначала стать неягоистичными. Это является обязанностью нашей современной культуры перед будущим. Человечество должно становиться все более и более неягоистичным; в ятом располагается будущее правильной жизни и всех деяний Любви, возможных человечеству Земли. Наша сознательная жизнь есть и должна быть на пути к неягоистичности. В определенном отношении существенная неягоистичность уже существует в нас и было бы величайшим несчастьем для человека Земли, если определенные части его существа были бы такими же ягоистичными, каким он все еще является в своей моральной, интеллектуальной и ямоциональной жизни.