Анализ чеченского кризиса   ::   Мейланов Вазиф Сиражутдинович

В том, что погибают невиновные в Грозном, виноват Дудаев, дудаевцы, его структуры, вот и сейчас я утверждаю, что, если при захвате этих убийц, пострадают невиновные (женщины, дети), то виноваты будут только бандиты, взявшие заложников, как всегда они виноваты при штурме самолетов, больниц, чего бы то ни было.

Дудаевский режим сделал все, чтобы защититься жизнями невиновных, жизнями женщин, детей.

Нет, Басаев виноват – не Ельцин! Дудаев виноват – не Ельцин! Сейчас у них есть свобода выбора, свобода действий. И была, и предоставлялась.

Как решать с Чечней? Очень важно изменить общественное мнение в стране, общественное мнение в мире, а там… понимаете, пока этот гнойник не будет вычищен, возможность и даже неизбежность такого рода акций, на мой взгляд, будет всегда. Поэтому тут разговора нет, гной надо вытаскивать, гнойник вычищать.



«Чеченская дыра»

(Ответы корреспонденту газеты «Эхо Дагестана». «Эхо Дагестана», 6-12 июля 1995 года, стр.2)

1. Что явилось на Ваш взгляд главной причиной введения российских войск в Чечню?

Военизация Дудаевым Чечни. Не только материальная (оружием). Дудаев милитаризовал сознание, психику чеченцев, открыто, гласно, ускоренными темпами готовил народ к войне с Россией. Томас Гоббс еще в 1651 году писал в «Левиафане», что «… война есть не только сражение или военное действие, а промежуток времени, в течение которого явно сказывается воля к борьбе путем сражения». Если это так (а это так), то Дудаев за несколько лет до декабря 1994 года начал войну с Россией. Действия федеральных властей и федеральных войск были ответными.

Если в сосуде законности есть дыра, то сосуд не держит законности. Российскую законность подрывала «чеченская дыра»: не может действовать в стране закон, если в некой подобласти страны позволено его не соблюдать. Мы кричали на митингах, что в стране не действуют законы. Чтобы заставить исполнять демократические законы России, были введены войска в Чечню.

Коммунистическое государство поселило у населения Советского Союза ложную уверенность в том, что мира всегда можно добиться мирным путем, без крови. К сожаленью, мир часто завоевывается очень дорогой ценой.

Как я, думаю, доказал в третьем номере «Другого неба», демократии необходимо сильное государство. Российские демократы (Гайдар, Ковалев, Шейнис, Явлинский, Юшенков…), которых я после Чечни уже не считаю демократами, не понимают этого. Они боятся сильного государства как идеи, как принципа. Они не дошли, и им не дойти до такой мысли: сталинское, коммунистическое государство принуждало к соблюдению законов несвободы. К соблюдению законов свободы тоже нужно принуждать! Нужно принуждать не заступать, не топтать свободу ближнего своего.

Этого нынешние демократические говоруны России понять не могут. Они все хотят решить словами. Я бы тоже рад все решать словами. Но ведь не слушаются дудаевы слов. Не все в истории решается словами. Как совершенно справедливо заметил в разговоре со мной Даниял Мавраев, преступник на слова всегда отвечает: «А что сделаешь?». К первым применившим оружие применяют уже не слова, а оружие.

В работе 1983 года я писал: «оттого, что закрывали глаза на внутреннюю политику государства, с которым строили отношения, от неестественной этой и подловатой практики и произошел Мюнхен. Мы живем во времена, когда не можем и не должны, строя межгосударственные отношения, спокойно смотреть, как созревает государство-преступник, как натаскивается народ на высший уровень злобности к не таким, как он сам, как он обретает эту злобность… Это уже не внутренние дела, или это дела, которые суть откровенная предпосылка дел внешних»1. Я писал это о Советском Союзе 1983 года, но эти же общие рассуждения полностью применимы к дудаевской Чечне 1994 года.