Ветки персика 2   ::   Самарар Хасин Виака

Сношение, суть, которого заключается в трении членом по лицу девушки

15. Внихарита.

Трение членом между ягодиц лежащей на животе девушки.

16. Нарвасадата.

Сношение между прижатыми друг к другу грудями девушки "муравьиный" девушка ложится на спину, расставив ноги, сжав руками груди, юноша ложится на нее лицом к ногам. Он трет член между ее грудями и сосет влагалище и немного выше, а пальцами "играет на флейте".

17. "Почка"

Сношение, при котором девушка удовлетворяет мужчину руками. Оно имеет четыре приема:

1. Мужчина сжимает руками ладони девушки, вводит между ними член, и трет его там с помощью рук.

2. Щекотание подушечками пальцев обнаженной от плоти головки.

3. Щекотание подушечками пальцев крайней плоти (распаляющий прием).

4. Сжимание и натягивание на головку крайней плоти.

18. Самукха.

Отличается от "почки" тем, что девушка действует рукой не сразу, а получив удовлетворение, в этом случае она просто мнет член рукой.

19. Кумбитнака.

Мужчина удовлетворяет женщину ртом: не касаясь отверстия, щекочет языком его верхний край; сосание срамных губ девушки.

Разделения.

----------

Брахма для наслаждения мужчин сотворил три вида привлекательных девушек. Падмани - горячи и страсны, бесстыдны в сношениях и рвутся к наслаждениям тела. Телом обладают полным и теплым, большой грудью и ягодицам мягким голосом. Они напоминают собой запах меда.

Санкхани - не страстны и не холодны, достаточно высоки и округлы формами, но не толсты, грудь и ягодицы у них средние, полны тихого сладострастия; привлекают задушевностью и умом. Они напоминают собой запах молока. Гастини - девушки мужественные по характеру, обладающие силой и страстные в сношениях, благородные в дружбе, но грубые телом и головой. Эти девушки напоминают собой запах слона.

Правила

------

Сношения ради удовлетворения желания отличаются от любовного наслаждения как завтрак бедняка от княжеской трапезы.

Искусные в любви и благородные сердцем исполняют следующие правила: ласка должна предшествовать сношению и быть вчетверо длиннее времени сношения; сношение должно быть вчетверо длиннее, чем это надо для удовлетворения желания; ласка должна последовать за сношением и быть равной времени сношения.