Деревянный Меч   ::   Раткевич Элеонора

В настоящее время сагмайя произрастает только за пределами империи, где ее также более не применяют в оружейном деле.

Вооружение невоинское. Отличается отсутствием меча. Носить меч дозволено только воинам. Зато иметь ножи любой формы и размера не возбраняется никакому сословию. Излюбленное оружие крестьян – луки. От воинских они отличаются симметричной формой, большей длиной и значительно более простым внутренним строением. Не менее популярны молотильные цепы, которые и послужили прототипом боевых. Горожане предпочитают ножи либо кастеты. Попытки запретить ношение оружия всем, кроме воинов, при императорской династии предпринимались неоднократно – и без какого-либо видимого результата. Подданные просто изменяли внешний вид оружия, чтобы с полным правом заявить, что подобный предмет оружием не считается, в результате чего последствия императорского указа тихо сходили на нет.

Вооружение церемониальное. Для знатных особ церемониальным оружием считаются длинные узкие ножи с богато отделанной рукоятью. Для воинов общепринято ношение собственного боевого меча в качестве церемониального. Ученикам воинов, еще не получившим права носить меч, дозволяется обойтись ножом или боевым цепом. Прочим сословиям ношение церемониального оружия запрещено.

Гадание . Принято считать, что индивидуальную судьбу человека при помощи гадания, равно как и любым другим способом, определить невозможно: она слишком подвержена изменениям под влиянием таких же индивидуальных судеб других людей. Гадать принято на сочетание судеб, на их взаимовлияние. Тезки или люди, имеющие хотя бы один общий слог (знак) в их именах, гадают по именам. Процесс такого гадания описан в тексте достаточно подробно. Люди, чьи имена знаком судьбы никак не связаны, гадают по знакам дня и часа встречи (не рождения!). Гадание производится аналогичным образом, только символический цвет определяется для гадающих на знак встречи, а не на слог имени. По знакам дня и часа рождения не гадают никогда: знак дня и часа рождения связаны только с индивидуальной судьбой самого человека – той самой, определить которую считается невозможным.

Дозволенные цвета. Существует определенная регламентация, кому и в каких случаях разрешается или предписывается носить одежду того или иного цвета. Алый как цвет правящей династии в одежде табуирован для всех, кроме императора. Прочие оттенки красного считаются “дозволенными”, но все же ношение красных одежд является в основном привилегией знатных особ и строго регламентируется. В остальном вельможи вольны носить одежду любого цвета, и обычно выбор цвета диктуется его символическим значением (см.) – впрочем, не только среди знати. Вельможи имеют право на ношение любых цветов любых сословий. Ношение синего кафтана определенного покроя (см. хайю) является исключительной привилегией воинов. Все светлые оттенки зеленого общеприняты среди знатных девушек на выданье и вельможных отпрысков, не получивших еще придворного чина. Черный цвет считается праздничным для всех сословий, хотя вельможи по торжественным случаям предпочитают лишь дополнять черным цветом красные либо синие одеяния. Свадебная одежда всегда красного цвета, для простолюдинов – пурпурного. Белый цвет является траурным для всех сословий без исключения.

Дозволенный покрой одежды. В разных областях империи сильно варьирует, но в каждой отдельно взятой области строго закреплен за каждым сословием и местностью, так что по одежде легко определить, откуда человек родом и кто он таков. Одежды знатных особ обычно длиннее, чем у простолюдинов: до полу, а не до середины икры или лодыжки. Самыми короткими являются хайю (см.) – до колена или только чуть ниже. В столице носят очень узкие кафтаны с небольшой накидкой.