Секретная Антарктида, или Русская разведка на Южном Полюсе   ::   Грейгъ Ольга Ивановна

Он родился в 1874 году и до 1893-го, когда ушёл из семьи, жил в пригороде Вены. Отец мальчика был школьным учителем, исповедующим великогерманскую идею. Юный Адольф Йозеф ушёл к цистерцианцам, – представителям одного из монашеских орденов, который сформировался ещё в Средневековье. В 1897-м принял постриг и стал монахом. Он испытывает тягу к учёности, преподаёт в духовной семинарии, постепенно его имя становится известным в научном мире.

Но уже в 1899-м Ланц отказался от монашеского обета. На его решение повлиял факт изучения… Библии. Особенно после того, как молодой человек вник в такую науку, как антропология. К слову сказать, антропология в те времена была более открытой наукой, чем сегодня.

Разум Адольфа Йозефа не принимал как богоугодные действия евреев, описанные на страницах Ветхого Завета, которым должны были уподобляться все христиане земли. Он отрицал равенство еврейского и европейского (в частности, арийского) расовых типов. В одних он видел дьявольское начало, в других – свет добра и истины. Впрочем, к имеющим тёмную природу он относил также азиатов и негров.

Вернувшись из духовного в мир обыденный, Ланц станет вплотную заниматься наукой, в 1902 году получит звание доктора наук. Одной из основных тем его исследований станет тема кровосмешения. В конце концов, учёный придёт к мнению, что раньше на земле существовали две расы: арийцы и пигмеи, в результате смешения этих рас на земле появились недочеловеки: как раз те, в ком заложено тёмное начало… Древних арийцев он наделил уникальными знаниями и сверхъестественными способностями, которые были утеряны в результате преступного кровосмешения. Чтобы очиститься и вернуть себе божественные знания, человеку необходимо, считал он, избавиться от всех еврейских религий, отделить «белых» от «цветных» и запретить смешанные браки.

В 1903-м он присвоил себе звучную фамилию с баронской приставкой, став фон Либенфельсом. Тогда же придумывает легенду своей жизни, создав ореол романтической таинственности. В 1905-м основывает «Орден Нового Храма» (или «Новые тамплиеры»). Он считает себя прямым продолжателем дела рыцарей Храма (которых отождествил с рыцарями Чаши Святого Грааля). И Либенфельс, и члены его ордена, как древние тамплиеры, отныне должны бороться с расовым кровосмешением и еврейством, подменяющим собой народы и проникающим во все сферы жизни всех стран (в первую очередь, в финансы, политику и науку).

В рамках Ордена стали работать кружки по интересам; особо изучались генеалогия и антропология; была разработана сложная система определения расовой чистоты.

На каком-то этапе дела ордена пошли на убыль. И… тут произошло то же, что в начале 30-х произойдёт с партией Гитлера: в делах ожидался полный крах.

Итак, в 1907-м произошло то, что некоторые исследователи называют «необъяснимым переломом»: к Либенфельсу поступают крупные денежные суммы; для нужд ордена приобретается замок Верфенштайн.

Из чего следует сделать вывод, что за любыми общественными организациями стоят те или иные структуры, кто-то кого-то финансирует, кто-то к кому-то присматривается, бросает наживку, а затем насаживает на крючок, за который можно будет потянуть в далёком будущем. И те, кого разрабатывали с одними целями в имперской разведке, смогут пригодиться для новых нужд разведке партийной.

С 1907 года над замком Верфенштайн взвились флаги: на одном был герб нового хозяина, на другом красная свастика в окружении четырёх голубых цветов на золотом поле. С 1908-го в замке проводятся ежегодные фестивали; костюмированные представления сопровождаются мифологическими инсценировками под музыку Вагнера.