Третий Рим   ::   Ходаковский Николай

Много путешествуя по миру, он посещал исторические музеи разных стран, встречался с крупными историками, подолгу и увлеченно разюваривал с ними о старине. Обладая, как я уже сказал, феноменальной памятью, он невольно запоминал тысячи исторических дат, имен, событий… С компьютерной быстротой сопоставляя в голове все многочисленные исторические факты, он пришел к убийственному выводу – существующая сегодня хронология истории полна противоречий. Поделиться своими историческими открытиями и сомнениями Гарри Каспарову было не с кем. Может быть, он чувствовал, что его не поймут. Но вот Г.К. Каспарову на глаза попались книги А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, которые он залпом прочитал. Каспаров понял, что его догадки были верны. Великий шахматист Г. Каспаров, как и великий физик И. Ньютон, не являясь профессиональными историками, пришли независимо друг от дру1а к одному историческому открытию – старая хронология неверна.

Потом у Г.К. Каспарова были встречи с А.Т. Фоменко и Г.В. Носовским, длительные беседы и обсуждения, обмен мнениями. Один из результатов этих встреч – вводная статья Г. Каспарова о проблемах хронологии в книге Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко "Введение в новую хронологию" (М.: Крафт+Ле-ан, 1999).

О работах А.Т. Фоменко очень хорошо сказали М. Вербицкий и А.К. Гуц. "Контроль над будущим невозможен без контроля над прошлым. Контроль над прошлым – постоянная ревизия истории, прикрываемая стыдливо фиговым листом "исторической науки", производится со времен каменных табличек и египетских барельефов в профиль, набирая масштаб с каждым прошедшим тысячелетием. И пожалуй, никто не демонстрирует этого полнее, чем академик Анатолий Тимофеевич Фоменко.

Фоменко, с его реинтерпретацией истории, бьет, как хорошая пушка, по всем мишеням сразу. Он сокрушает рационализм и логоцентризм, литературное мышление, доказывая, что, рассуждая рационально, можно научно доказать полную нелепицу; он разрушает западническую, рациональную традицию истории, демонстрируя фальсификации, переполняющие традиционный рационализм; и, наконец, Фоменко утверждает наирадикальнейшую версию русоцентризма и евразианизма, доказывая, что Испания и Китай – это одно и то же государство, тысячелетиями управляемое грандиозной военной машиной Третьего Рима, он же Второй и Первый, он же Иерусалим, Караван-Сарай и Александрия. Истинное, тайное, эзотерическое имя Третьего Рима: Москва…

Замечательным свойством доктрины Фоменко является ее полная открытость к интерпретации. Фоменко можно читать как увлекательную fantasy, текст по применению статистики в истории, серьезную конспирологическую работу, оккультную повесть о цикличности времени или философский роман об иллюзорности времени как такового.

Значение книг А.Т. Фоменко, пишет А.К. Гуц, не только в том, что он терпеливо, шаг за шагом демонстрирует всем интересующимся историей, что "король голый". Его исследования заставили многих обратиться к истории как источнику новых знаний о Времени. Свою первоначальную версию короткой шкалы всемирной истории он выдвинул с оговоркой, "что работа… не претендует на то, чтобы на ее основании делались какие-либо окончательные выводы…". Это одна из возможных интерпретаций неожиданных результатов, полученных при математи-ко-статистической обработке различных исторических данных, но которая кажется автору (т. е. А.Т. Фоменко) заслуживающей внимания. Но, затронув время, А.Т. Фоменко показал нам, сколь многогранной может быть История, а углубившись в нее, оставленный без поддержки историков, он предложил последовать за собой математикам, физикам и всем тем, кто до этого в истории видел лишь летописи, т. е. перечни событий.

Работа А.Т.