Чаша и Клинок   ::   Айслер Риан

---------------------------------------------

Айслер Риан

Чаша и Клинок



Риан Айслер

Чаша и Клинок

СОДЕРЖАНИЕ

Риан Айслер, или Женщина будущего (от переводчика) Предисловие автора (май 1991) Введение Глава 1. Путешествие в утраченный мир начала цивилизации Глава 2. Послания из прошлого: мир Богини Глава 3. Существенные отличия: Крит Глава 4. Мрачный порядок из хаоса: от Чаши к Клинку Глава 5. Память об утраченном веке: наследство Богини Главы 6, 7. Действительность вверх ногами. Главы 8(частично), 9. Вторая половина истории Глава 10. Модели прошлого: гилания и история (нет) Глава 11. Прорыв к свободе: трансформация не закончена (нет) Глава 12. Крах эволюции: будущее общество господства (нет) Глава 13. Эволюционный прорыв к будущему партнерству (частично)

****************************************

РИАН АЙСЛЕР, ИЛИ ЖЕНЩИНА БУДУЩЕГО (от переводчика)

Кризис общественной мысли и гражданского чувства сегодня наблюдается повсюду. Несведущему человеку легко обмануться несомненными достижениями западной цивилизации, однако и там свои, как говорится, "жесткие камни": шатающаяся экономика, удушающая экология, разрушенная нравственность и этнические конфликты. Вот уже много лет мучит меня один вопрос: почему человечество живет так самоубийственно, так саморазрушительно? Накатывают на людей очередные волны демагогии о свободе, равенстве, братстве, обманываются доверчивые, идут на смерть ради той или иной идеи, и вот она, наконец, воплощается и при ближайшем рассмотрении - та же тюрьма или клетка, что и раньше. Задумываясь над своим мучительным вопросом, я неизменно приходила к выводу: мир нашей цивилизации пошел по неверной дороге. Человечество не состоит из левых и правых, демократов и консерваторов, даже национальные деления второстепенны: человечество изначально разделено на две равновеликие половины - на мужчин и женщин. И только во взаимодействии этих величин на общественном уровне заключена тайна всех времен и секрет успеха нашего будущего. Начав развивать эту тему в шестидесятых, я встретила насмешливое непонимание. В семидесятых - равнодушие. В восьмидесятых кое-кто стал прислушиваться. Но надежды на понимание не было. Мне долго казалось, что я одна на свете со своими "странными" мыслями. Достижения американского феминизма не утешали - в нем были попытки пройти путь "равноправия", которого советская женщина хлебнула с лихвой. Но вот, словно свет издалека, раздался голос Риан Айслер. Ее книга "Чаша И Клинок" вышла в Америке и экземпляр попал ко мне в руки. Знакома ли вам радость обретения единомышленника? Если да, то вы можете меня понять. Я читала "Чашу и Клинок" так, словно и не существовало между нами государственных границ, морей и океанов, разности судеб и разности условий жизни американки и русской. О чем эта книга? Она рассказывает вроде бы о далеких временах минойской культуры, которая развивалась на острове Крит и в которой женщина и мужчина жили в условиях завидного партнерства не только в семье, как это типично для всей нашей цивилизации, но и на общественном уровне. Женщина принимала участие в государственной экономике, этике и многих других вопросах не как помощник мужчины, способный лишь поддакиванием усилить его агрессию, но, прежде всего, как равновеликая общественная величина, внося в общество свою мягкую, миротворческую характеристическую особенность. То минойское общество было гармонично и счастливо, пока гармонию не разрушили пришлые племена с мужской структурой государственности. О чем еще эта книга? О нашем ближайшем прошлом, в котором фантомы власти и силы достигли почти что апогея, и по всему видно, что близка бездна, куда властвующий мужчина может шагнуть с неоглядной смелостью, увлекая за собой детей и женщин.