Где искать затерянный мир :: Семенова Зоя
Страница: 12 из 14 | |||
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
КАТЕГОРИИ КНИГПОСЛЕДНИЕ ОТЗЫВЫ О КНИГАХМихаил (19.04.2017 - 06:11:11) Антихрист666 (18.04.2017 - 21:05:58) Ладно, теперь поспешили вы... (18.04.2017 - 20:50:34) Роман (18.04.2017 - 18:12:26) АНДРЕЙ (18.04.2017 - 16:42:55) СЛУЧАЙНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕТуманом бесконечности сокрыта, 12.09.10 - 20:15 Хотите чтобы ваше произведение или ваш любимый стишок появились здесь? добавьте его! |
Но если внешне обитатели Шамбалы мало отличаются от обычных людей, то интеллектуально и нравственно они значительно выше нас. Они способны быстро усваивать новые знания, владеют телепатией и внушением. Еще одна способность - становиться невидимым для глаз окружающих. Один из путешественников описал эпизод: издали он увидел такую картину - множество монахов искали ламу и не могли найти, а он спокойно сидел под деревом неподалеку. Конечно, такое умение можно отнести к свойствам гипноза, которым обитатели Шамбалы не только достаточно широко пользуются сами, но и обучили этому искусству особо доверенных лам. Те же, в свою очередь, благодаря этому приобрели некие весьма оригинальные способности. Так, скажем, Александра Давид-Неель описывала лам-путешественников, которые, впадая в своеобразный транс, могли быстро идти, чуть ли не бежать, несколько суток подряд, одолевая за это время весьма значительные расстояния и не сбиваясь в то же время с маршрута. Она же наблюдала своими глазами в Тибете "летающих лам". На высоком плато Чанг-Танга Один из монахов передвигался гигантскими прыжками, подобно мячу, ударяющемуся о землю. Самое удивительное, что широко открытые глаза ламы были фиксированы в этот момент на далеком предмете где-то высоко в пространстве, а сам он сохранял спокойную позу - сидел, поджав под себя ноги. Доктор Оссендовский пишет, что ламы-учителя способны добиваться летаргического состояния у своих учеников, погружая их в ванну из специальных трав. Благодаря пребыванию в такой ванне кожа человека твердела, словно камень, затем его еще пеленали, словно египетскую мумию. И после такой обработки псевдоокаменелые молодые ламы теряли вес с помощью психической силы посвященного в некие таинства священника и отправлялись в небо. Не чувствуя ни холода, ни потребности в кислороде, ламы таким образом совершали длительные космические путешествия, посещали другие планеты. И, вернувшись на Землю через несколько лет, рассказывали о том, что видели в других мирах. После этого уже как-то меньше удивляешься и тому, что некоторые ламы Тибета обладают способностью мгновенно перемещаться в пространстве. Например, Э.Томас упоминает о таком эпизоде. Когда большой храм Майтреи, будущего Будды, был готов принять его колоссальную статую - а это было в 1916 году, - тогдашний правитель Тибета Панчен-лама попросил своего учителя Кйонгбу-Ринпоша освятить установку статуи. Старый и больной монах поначалу было отклонил предложение, сказав, что его здоровье ненадежно и смерть близка. Но потом все же согласился освятить храм. И вот через несколько месяцев Панчен-лама послал к Кйонгбу-Ринпошу паланкин и экскорт, чтобы с почетом доставить его на церемонию. Многие видели, как престарелый монах занял место в паланкине. Но во время церемонии освещения монахи были чрезвычайно удивлены, увидев почтенного отшельника, идущего пешком, без всякого экскорта. На глазах толпы он поднялся по ступенькам, вошел в храм, обнял статую Майтрейи и исчез, слившись с нею. А когда позже прибыл паланкин, он оказался пустым. "Очевидно, Кйонгбу-Ринпош сдержал свое обещание Панчен-ламе с помощью оккультной силы Калачакры", - комментирует этот эпизод Э.Томас. Действительно, в Тибете вот уже долгое время культивируется некая система, помогающая человеку с помощью медитации приобрести весьма необычные способности. Сын Н.К.Рериха - Юрий Николаевич Рерих - связывает систему Калачакры с Шамбалой. "Весь вопрос системы Калачакры, - пишет он, - тесно связан с проблемой царства Шамбала, таинственной области, из которой вышла эта система в Индии во второй половине Х века". Согласно Ю.Н.Рериху, поиск царства Шамбалы и духовной связи с Учителем является конечной целью всех учеников Калачакры. |
ИНТЕРЕСНОЕ О ЛИТЕРАТУРЕ
ТОП 20 КНИГ
ТОП 20 АВТОРОВ
| ||||||||||||
|