Героическая Испания   ::   Автор неизвестен

Одной из форм этих взаимоотношений является так называемая "рабаса-морга" (высохшая виноградная лоза), по которой виноградари-издольщики должны две трети своего урожая отдавать помещикам; в случае отмирания лоз они обязаны вернуть арендованную землю до истечения срока аренды.

Между арендатором, обрабатывающим землю, и крупным землевладельцем зачастую находится огромная армия паразитов-посредников. Как велика эксплоатация при такой системе взаимоотношений, можно судить по следующему примеру. Монастырь Сан-Сальвадор сдал свою землю в аренду за 3715 реалов, а крестьяне, переарендовавшие эту землю, платили сообща первому арендатору 923116 реалов.

Земля сдается в аренду на "два или три поколения" (каждое поколение считается, примерно, в 25 лет). Зачастую аренда - наследственная. Сумма аренды настолько высока, а урожай настолько низок, что полученных доходов нехватает даже на ее выплату. Крестьянин выплачивает аренду деньгами, продуктами и отработкой на полях помещика.

Арендаторы, в течение нескольких поколений сидевшие на своем клочке земли, неустанно трудившиеся над его улучшением, сгоняются буквально в течение нескольких дней со своих насиженных мест по капризу новых владельцев земли. Французский писатель Марво в своей книге "Социальные вопросы в Испании" приводит следующий характерный случай:

"Площадь селения Кампосерада провинции Саламанки принадлежала княжескому роду де Санто-Колома. Крестьяне в количество 265 человек обрабатывали на арендных условиях землю, которая из рода в род переходила к жителям этого селения. Вдруг владелец передал землю другому. Новый владелец решил использовать ее иначе и при содействии жандармов просто выселил крестьян".

Проникновение капиталистических отношений в сельское хозяйство усиливает невыносимый гнет крестьянских масс. Ростовщический и банковский капитал опутывает крестьянское хозяйство паутиной долгов и кабалы.

Кроме помещиков и ростовщиков на шее крестьян сидят еще церковь и паразитический государственный аппарат. Бремя налогов и податей душит крестьянство. Королевские чиновники и их приспешники были полными хозяевами судьбы миллионов тружеников деревни.

Такое положение крестьянства привело к тому, что сельское хозяйство Испании чрезвычайно отстало и малопроизводительно. Число крупных современных сельскохозяйственных предприятий незначительно, ибо при наличии высокой арендной платы и феодальных податей крупным помещикам и церкви гораздо выгоднее сдавать свою землю в аренду, чем затрачивать капитал и вести хозяйство самим. В аграрной стране, где 53% населения занимается сельским хозяйством, нехватает своих продуктов для прокормления населения. Урожай, получаемый с гектара, - почти самый низкий в Европе. Обрабатывается всего 40% земельной площади страны. Феодальные пережитки тормозят развитие производительных сил сельского хозяйства.

Могущественной опорой феодализма в Испании является церковь. Ее политическое, хозяйственное и культурное могущество огромно. "Католическая церковь в Испании, - говорит американский путешественник Купер, - в особенности в южной Испании, диктует свою волю не только в религиозных делах и в вопросах школьного обучения, но и в светских делах".

Церковь обладает огромными богатствами - ей принадлежит около трети национального достояния страны. Церковь - крупнейший земельный собственник. Почти треть земельного фонда Испании принадлежит церкви (стоимость церковной земли оценивается в 3 млрд. пезет). Большинство церковных земель сдается в аренду. Используя религиозные предрассудки крестьян, церковь заставляет их обрабатывать землю на чрезвычайно тяжелых условиях.