Космос и мифы - зашифрованная реальность   ::   Вилинбахов Вадим

Наконец, отметим группу мифов, повествующих о прибытии на Землю инопланетных переселенцев и основании ими древних колоний.

И. Блумрих, крупный специалист НАСА, в докладе "Каскара и тайна семи миров", прочитанном на VII Всемирной конференции Общества палеокосмонавтики в Мюнхене (июнь 1979 г,), среди прочего говорил: "В преданиях и ритуалах хопи сохраняются прочные воспоминания о длительном влиянии со стороны инопланетян, оказавшем формирующее воздействие на их историю и духовный мир. Анализ обнаруживает значительное соответствие этих преданий современным научным знаниям... Кроме того, все духовные источники указывали на существование вплоть до 1-го тысячелетия н. э. колонии инопланетян".

Добавим, что индейцы Миннесоты и Канады рассказывают: "До появления европейцев здесь летали круглые бесшумные колесницы, которые могли садиться на море. С прибытием европейцев летающие корабли их пилоты исчезли, заверив людей, что они потом вернутся".

Любопытно мифологическое сознание индейцев пуэбло, живущих в Аризоне (США). Для контакта с "богами" они и сегодня используют маленькие красочные куклы "качинас". Эти "качинас" считаются главными посредниками между естественным и сверхъестественным мирами.

Когда-то "качинас" были видимыми существами; прибывшими со звездной системы с 12 планетами, удаленной от Земли "так далеко, что. неизвестно, где она есть".

"Качинас" могли с огромной скоростью летать на свою родную планету, приземляться в любой точке, пользуясь летательными аппаратами.

"Качинас" имели человеческий образ и поведение, хотя и превосходили "земное племя" во многом. Они научили древних людей кузнечному ремеслу и перевозке огромных каменных блоков.

Легенды из района Тиахуанко (Перу) сообщают о "красивых" людях, приземлившихся на гигантском блестящем корабле. "Давнымдавно около Тамоанхана на побережье Юкатана с кораблей, сверкавших, как чешуя змеи, высадились люди с белой кожей. Чужеземцы были высокими, светловолосыми и носили странную одежду со "змеей" вокруг лба".

У новогвинейских мае записаны мифы о войне между небесными и земными людьми, начавшейся из-за того, что Аувара, вождь первых, "рассердился на земных людей, срубивших посланные им пальмы раньше, чем они стали давать плоды".

Островитяне Пасхи "чтили богов" как хозяев мирового пространства. Среди них Манемаке - "бог жителей воздуха". В одной из легенд говорится о "летающих людях", которые приземлились и зажгли огонь...

Итак, мифологическое сознание архаических народов хранит в памяти целый ряд "космических происшествий". Оно считает, что бескрайние просторы вселенной населены различными живыми существами, многие из которых идентичны земным, что боги обладают многочисленными знаниями и во многом превосходят людей, что Земля и вселенная прочно связаны между собой, жизнь занесена на Землю из космоса, а развитие Человеческого общества контролируется "небожителями".

Все это весьма поразительно. И сразу возникает вопрос: какая объективная реальность породила "странные" представлениями.

Исследования показывают, что основные сюжеты мифов и легенд "архаиков" аналогичны мифологическим сюжетам более поздних народов. И хотя взаимосвязь эта пока еще плохо выявлена, уже имеются все основания для того, чтобы говорить о существовании какого-то еще более древнего мифологического слоя, наложившего отпечаток на более поздние представления.

Распространенность "космических" мотивов в самых различных, независимых друг от друга географических и этнических ареалах свидетельствует о том, что в их основе лежат какие-то объективные и реальные прототипы, переконструированные мифологическим мировосприятием.

И хотя архаическое мышление не знает отвлеченных понятий, это вовсе не означает, что оно мифично.