Краткие сведения о Рокуэлле Кенте   ::   Кент Рокуэлл

Если в предыдущие свои поездки он отправлялся с одним-двумя спутниками, то следующее, новое путешествие в Гренландию он решил осуществить в одиночестве, жить один на один с новой для него культурой, внутри нее, вместе с ее народом. Если раньше он бежал от ужасов войны на Аляску, ища там единения с природой, от "шума, суматохи и развлечений Нью-Йорка" на Огненную землю, то теперь у него была другая цель. Сам он так писал о ней: "Под блестящим покровом современной жизни, ее культурных манер и одежд, все возрастающих удобств находится человечество, человек, с его разумом и чувствами. Разве это не заставляет нас стремиться проникнуть сквозь покровы, чтобы познать человека, его сущность? Мне же ее открыла жизнь в Гренландии" [Кент Р. Саламина: Предисловие автора к советскому изданию. М. 1965, с. 5.].

И вот в 1931 году вновь Гренландия, покорившая его. Он обосновался в поселке эскимосов на западном берегу острова, провел там лето и зиму, разделяя с жителями повседневные заботы, одержимо работая и над своими картинами.

Жизнь в Гренландии описана им в двух книгах: "Саламина" и "Гренландский дневник". В них немало интересных наблюдений культуры и бытовых подробностей жизни эскимосов, оригинальных мыслей о жизни вообще, о природе, о культуре и цивилизации. Эскимосы вызывают у него теплые чувства, уважение. Он восхищается ими, их стойкостью к невзгодам, их жизнелюбием, мастерским приспособлением к тяжелым природным условиям, ловкостью и трудолюбием. Они добры, гостеприимны, честны. Однако в отношении Кента к эскимосам нет идеализации, он описал их такими, какими видел и понимал.

Прекрасна в описаниях Кента величественная природа Гренландии. Он и здесь остается художником. Читая его пейзажи, мы видим строгость и чистоту линий, прозрачность воздуха и пронзительную белизну снега, разнообразие оттенков и необычайность цвета скал, неба, воды и земли. Гренландия оставила след на всей жизни Рокуэлла Кента, повлияла на мысли и чувства художника, борца, человека.

Кент отмечал отрицательное воздействие капиталистического общества на жизнь эскимосов, и судьба эскимосов ему была небезразлична. И хотя у него не было четкой социальной концепции, объясняющей причины разрушения традиционной культуры и образа жизни этого народа, он сумел прийти к выводу, что капиталистическая цивилизация ставит под угрозу не только существование самобытных культур, но и сами народы, создавшие эти культуры. И если в начале своей жизни он бежал от ужасов и бесцельности существования в капиталистическом обществе, то через постижение мира и места человека в нем Кент пришел к идее борьбы.

Романтика путешествий сменилась в последующие годы активной деятельностью в защиту мира и свободы. С середины 1930-х годов, несмотря на усиление реакционных тенденций в жизни США, он посвятил себя общественной деятельности. В 1940 году у Р. Кента вышла книга "Это мое собственное" - о трудной жизни простых людей США, проникнутая антифашистскими и антибуржуазными идеями. Он страстно выступил в защиту республиканской Испании, разоблачал германский милитаризм и фашизм. В 1950 году Кент стал одним из инициаторов Стокгольмского воззвания за мир. В этом же году он впервые посетил СССР.

В 1950-е годы Р. Кент продолжал и свою литературную деятельность. В 1955 году вышла его автобиография-исповедь "Это я, Господи!", а в 1959 году - книга о поездке в Европу и СССР "О людях и горах".

Первая персональная выставка его картин в СССР состоялась в 1958 году, а в 1960 году он подарил свои картины советскому народу. До самой своей смерти Рокуэлл Кент оставался другом советских людей, последовательным борцом против войны, за мир во всем мире.

http://www.museum.ru/gmii/expert.asp?last=77

Государственный музей изобразительных искусств им. А.С.