Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)   ::   Синюков Борис Прокопьевич

Именно в этой фразе заключена ошибка, так как торговое племя носило культуру с собой наподобие портмоне, и как только это племя уходило за более высокими прибылями или от одолевавших их разбойников — культура тут же заканчивалась, все зарастало трын–травой.

23. История канонического ряда никчемностей и бессмысленностей. Зачем нужна Великая китайская стена? И вообще — разбросанные по всему глобусу мегалиты? Имеющие совершенно одинаковые общие черты. По Н.А. Морозову (1854 — 1946), по Н.И. Хлебникову (1840–1880), по П.Н. Савицкому (1895 — 1968) . И, естественно, — по мне.

24. Левиты сеют ветер, чтоб пожинать бурю. В споре с Н.А. Морозовым у меня получилась история евреев в самом кратком виде, о которой сами нынешние евреи даже не подозревают.

25. Бедная «счастливая» Аравия, как тебя испохабил Н.А. Морозов! Не знаю, преднамеренно или нет, но именно исток цивилизации в Аравии Морозов представил так, чтобы вы думали, что цивилизация здесь не могла возникнуть ни при каких обстоятельствах. И я бы так не разозлился, если бы он не подтасовывал факты в угоду своему любимому Везувию.

26. Еврейская энциклопедия. Нынешние евреи, может быть, и хотят знать свою историю, но — уже поздно. Не надо было за кусок хлеба нанимать левитов в первые свои века, каковые перехватили власть отправлять обряд веры у главы торговой семьи — когена и создали евреям единого бога вместо семейного, в каждой семье — своего. Именно левиты создали церковный иудаизм, испохабили еврейскую историюАббат, как имя собственное, чтоб сделаться учителями вместо когена, хотя деньги в сембю попрежнему несет именно он, коген. Именно поэтому Еврейскую энциклопедию невозможно читать, она выпадает из рук из–за бессмысленности. Но все равно, из нее можно кое–что достать, при сверхнапряжении и сверхвнимательности. Например, откуда все–таки родом Моисей?

27. Алджама и другое. Как много могут сказать историку — не «профессионалу» заковыристые слова и слова давно известные: собственно алджама. Хазака. Апостол. Епископ. Аббат, как имя собственное.

28. Краткая история Англии. Древняя официальная история Англии по ЕЭ столь же смешна, как и история России… Ранняя история Англии. С 1290 по 1655 год. С 1655 года… В начале XIX в. число евреев в Англии не превышало 8000. К началу XX века было уже 160.000 евреев. Прирост за 100 лет в 20 раз. Из БСЭ: общее население Земли за этот же срок возросло только в 1,8 раза, не в 20 же раз! Вот что такое торговая прибыль.

29. Караимы, сефарды, ашкенази и фальсификация Второзакония. Антрополого–лингвистическая путаница в этом деле — преднамеренная, чтоб труднее отгадать, что это такое на самом деле. Ее авторы — иудейские иерархи, бывшие левиты, «прокармливаемые» когенами — главами торговых семей наподобие челяди.

Главные выводы из Логической истории

30. Иди туда, не знаю — куда — первый главный вывод из Логической истории

Как понимается и как надо понимать сионизм, семитизм и антисемитизм.

31. Историческая польза из «Тайны Русского каганата» — второй главный вывод

Этот «каганат» — всего лишь продолжение Великого проходного двора для торговли поваренной солью

32. «Русский каганат» в составе Хазарского — третий главный вывод

Как купцов превращают в «переселяющиеся народы».

32–1 Аркаим – «Сколько поэзии! Где проза?»

32–2 Давайте все–таки разберемся с Ибн–Фадланом

32–3 Окончательный диагноз цивилизации Евразии

33. Как все было на самом деле с этими «каганатами» — четвертый главный вывод

Почему и как купцы создали товарное производство, а казаки–разбойники — государства.

33–1 Логическая история цивилизации на Земле — предельно кратко

34. Конкиста — это те же казаки–разбойники (Из Г. Вейса) - пятый главный вывод

Перерождение разбоя из временного владения завоеванным народом в постоянное пользование, то есть — в государство

35. Перевертыши — шестой главный вывод

Когда много и часто врешь — забываешь, в чем именно, где и как соврал.