Самоосвобождение   ::   Автор неизвестен

Есть бог живой, кто велик от века и величием своим превосходит все мыслимое нами. Есть его план,его поток,его сила и его свет. Это поддлинный центр, приближаясь к которому человек истинно преображается. Искать именно это. Служение великой цели - вот поистине источник великой силы, и чем совершеннее величие вашей цели, тем полнее и всевластней сила, что в служении придана вам. И есть лишь одно, что ценит Бог в нас, нет ничего другого. Это наша искренняя самоотдача, самоотречение в служении ему. Тогда он действительно принимает нас, чтобы мы стали нераздельны с ним. Служение великой цели не только источник великой силы, но и источник подлинного блаженства. Ощущение причасности к великому потоку, что выше всех эгрегоров. Ощущение себя малой частью и цельностью одновременно. Служение не надо искать. Оно само находит нас по мере углубления нашей ответственности, готовности, знания. Хотя служение надо осознать, до него надо дорасти. Именно это и есть первый шаг навстречу, навстркчу пробуждению.

Неверие.Недоверие.Мир абстракций,а не реальностей.

Почему все, что связано с аспектом духа, аспектом служения вызывает трудности у современного человека? Причина по которой множество современных людей не веруют в Бога, причем я вовсе не имею в виду идею бога, характерную для какой-либо религии, так вот, причина в том, что они рассматривают Бога, как философскую идею, онтологическую концепцию. Иногда эта концепция есть предельное выражение категории абстрактного добра. Именно так воспринимают Бога интеллектуальные, умные и знающие люди. Естественно, что в пользу этой концепции существуют аргументы ума. Аналогично, существуют аргументы ума против этой концепции. Поэтому нормальный западный человек ума просто ведет на эту темы философскологичеоский спор с самим собой. В результате этого спра, в зависимости от обстоятельств, человек либо принимает идею Бога, так сказять к сведению, либо игнорирует ее. В его жизни НИЧЕГО не меняется. Но даже если он умом принял Бога, то продолжает сомневаться и подвергать критике эту идею. Такое извращенное положение вещей человек ума называет своей Верой. Такая Вера не имеет никакого отношения к истинной Вере, и представляет из себя элементарную констатацию.Рациональную констатацию принадлежности к той или иной партии апологетов. Истинная Вера всегда трансцендентна, иррациональна, за пределами Ума. Она основывается не на размышлении о доказательствах, но на постепенном переживании присутствия Бога во всем. Это опыт сознательного соприкосновения. Почему люди не могут, например, соприкоснуться с Христианством? Ум их не пускает! Дьявол собирает алмазы и изумруды человеческие. Пустая порода ему не нужна. Люди, обладающие светлым умом, широким кругозором, талантом - постоянно подвергаются провокациям и нападкам сатаны. Человек недалекий просто не сможет попросить много силы для себя. Примитивное вполне удолетворяет его. Люди же прозорливые,широких взглядов, мечтатели и романтики, тайно чувствующие рубежи Беспредельности ,в грезах своих страстно видят себя могучими чародеями и магами. И именно через это происходит самая сокровенная просьба, требование предельной Силы. Всегда Силы. Все хотят попросить мудрости, но просят все равно Силы. Враг же не дремлет, ибо это именно то, что нужно лукавому. Ибо безумный романтик и мечтатель требует Силу, но не осознает цену, которую просит тот, кто дает Силу, не осознает того,кто дает Силу. Силу же получает не тот, кто только просит, но тот, кто в состоянии взять эту Силу. Это очень тонкий момент. Быть готовым нести силу. Это значит обладать чудовищной Волей, не колебаться ни в чем.Это тотальная машина. Если человек допускает колебание, то Сила уничтожает его.