Тантпа и ппоблемы пазвития личности :: Глибицкий М
Страница: 6 из 6 | |||
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
КАТЕГОРИИ КНИГПОСЛЕДНИЕ ОТЗЫВЫ О КНИГАХМихаил (19.04.2017 - 06:11:11) Антихрист666 (18.04.2017 - 21:05:58) Ладно, теперь поспешили вы... (18.04.2017 - 20:50:34) Роман (18.04.2017 - 18:12:26) АНДРЕЙ (18.04.2017 - 16:42:55) СЛУЧАЙНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕКогда только не встречали новый год на Руси: 13.05.10 - 05:18 Хотите чтобы ваше произведение или ваш любимый стишок появились здесь? добавьте его! |
То же относится и к центрам духовного развития, которые лучше создавать "с нуля", чтобы не попасть в зависимость от того или иного религиозного или эзотерического течения. Но эти центры обязательно должны быть открыты для всех, кто стремится к духовному развитию и может помочь в этом другим.
Совершенно очевидно, что, если такие учреждения и возникнут, то в достаточно отдаленном будущем, ибо основным ограничением здесь будет проблема кадров. Это связано с тем, что педагогический коллектив таких заведений нельзя чисто механически комплектовать лучшими учеными Запада и лучшими мистиками Востока. Нет, КАЖДЫЙ преподаватель должен одинаково хорошо и чувствовать западный менталитет и владеть духовными знаниями и навыками. (Как показывает практика, для выхода человека на уровень устойчивого саморазвития даже при очень хорошей исходной энергетической структуре требуется примерно 3.5-5 лет.) А ученых и мистиков можно (и нужно) приглашать для ведения спецкурсов и факультативов. Итак, мы изложили свое понимание соотношения между восточной и западной концепциями развития личности. Ни тантра, ни йога, как и настоящая наука, не вещают истину в конечной инстанции. Они просто описывают доступную им картину мира, одним из элементов которой является Человек. |
ИНТЕРЕСНОЕ О ЛИТЕРАТУРЕ
ТОП 20 КНИГ
ТОП 20 АВТОРОВ
| ||||||||||||
|