Учения Вечной Мудрости, Введение в духовные заветы человечества   ::   Крим Бенджамин

Также мы сами создаем условия - политические, экономические и социальные, которые в еще большей степени препятствуют нашей божественности проявить себя. Когда происходящие сейчас перемены пойдут дальше и отразят настоящую духовную природу человечества, мы создадим условия - политические, экономические, религиозные, социальные и научные - которые позволят проявиться врожденной божественности всех людей.

РО: Если мы внутренне божественны, то какова наша цель, что стоит перед нами, как рассой?

БК: Цель человеческой рассы в одухотворении материи. Мы являемся духом в материи, который инкарнировался на этом относительно низком природном плане (хотя с точки зрения минерального, растительного или животного плана это довольно высокий план). С позиции духа человеческое существо с его физическим, астральным и ментальным телами, не является очень ясным отражением божественности. Суть эволюционного процесса в том, что мы одухотворяем материю наших собственных тел, и через это - материю в целом. Для этого мы здесь и находимся - чтобы одухотворить материю, чтобы материю нашего физического, астрального и ментального тела пронизать совершенными качествами души или совершенным духом, отраженным от божественной искры.

РО: Обычно люди говорят об их физическом теле, об их эмоциях и мыслях. По вашим словам человек имеет реальное тело эмоций, тело мысли, в придачу к плотному физическому телу?

БК: Да, верно. Все это инструменты высшего духа, работающего через душу чтобы проявить себя на этом плане. Мы создаем действительно, снова и снова, посредством процесса инкарнации и реинкарнации, такое тело, через которое духовный аспект может проявиться в высшей степени. Достигнув этого мы становимся совершенными Учителями Мудрости (Мастерами). (Понятие Мастера применяется наряду с Учителем, как указывающее на высокую степень мастерства в отношении других царств природы. -прим. пер.)

Эзотеризм

РО: Мне кажется то, что вы описываете нельзя строго относить к религии. Будет ли верным назвать это расширенным взглядом на вещи?

БК: Верно, это учение синтеза. Учение Вечной Мудрости, или эзотеризм, как его часто называют, не являются религией. Это Учение также нельзя строго отнести к философии, искусству или науке, но эзотеризм является отчасти всем этим. Можно сказать, что эзотеризм является философией или наукой эволюционного процесса, насколько это касается человеческого и более низких природных планов. При этом имеется в виду развитие сознания, а не физической формы. Если вас интересует развитие физического мира, почитайте Дарвина - эволюцию человеческих и животных форм он обобщил довольно наглядно. Что же касается развития сознания, то вам придется обратиться к эзотерическим знаниям, пока еще эзотерическим, со временем они становятся экзотерическими. Ничего, что человечество сможет применить безопасно себе во благо, не будет утаено. Так что это зависит от нас, какое количество этих знаний будет выдано нам.

РО: Давайте сначала определим понятия, прежде чем мы двинемся дальше. Какая разница между понятиями "эзотерический" и "оккультный", которые часто употребляются как синонимы?

БК: Оба означают "сокрытый", имеется ввиду на определенное время, не на всегда. Кроме небольшого числа посвященных и учеников, которые передают Учение дальше, они сокрыты для большинства людей на данном этапе человеческой эволюции. Человечеству в общем это Учение неизвестно, потому оно оккультно или эзотерично. Слову "оккультизм" различные религиозные группы присвоили негативный смысл, оккультизм рассматривается ими как что-то темное, злое, имеющее связь с нечистой силой, поклонением дьяволу и со всем подобным. Это совершенно извращенное толкование слова "оккультизм".