Введение в философию компьютерных существ   ::   Лотов Алексей

---------------------------------------------

Лотов Алексей

Введение в философию компьютерных существ



Лотов Алексей Александрович

ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ КОМПЬЮТЕРНЫХ СУЩЕСТВ

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

ИЗЛОЖЕННЫЙ ЗДЕСЬ МАТЕРИАЛ, ВЕРОЯТНЕЕ ВСЕГО, ВСТУПИТ В КОНФЛИКТ С

ВАШИМ МИРОВОЗРЕНИЕМ. МИРОВОЗРЕНИЕ - САМАЯ КОНСЕРВАТИВНАЯ ЧАСТЬ

СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА, КОТОРАЯ ЛЕЖИТ БЛИЖЕ К ПОДСОЗНАНИЮ, ЧЕМ К

СОЗНАНИЮ. ПОДСОЗНАНИЕ ВСЕГДА ПЫТАЕТСЯ ВЫТЕСНИТЬ ИНФОРМАЦИЮ С

ОТРИЦАТЕЛЬНЫМИ ЭМОЦИЯМИ. ПОЭТОМУ ВАМ ОЧЕНЬ ЛЕГКО БУДЕТ ДОКАЗАТЬ

ОШИБОЧНОСТЬ ПРЕДСТАВЛЕННОГО МАТЕРИАЛА, ТАК КАК ИЗ ВАШЕГО СОЗНАНИЯ

ЛЕГКО ВЫТЕСНИТСЯ ТА ЧАСТЬ МАТЕРИАЛА, КОТОРАЯ ПРОТИВОРЕЧИТ ВАШЕМУ

МИРОВОЗРЕНИЮ, НО ЯВЛЯЛАСЬ НЕОБХОДИМЫМ ЗВЕНОМ В ЦЕПИ РАССУЖДЕНИЯ

АВТОРА МАТЕРИАЛА. ВЫ БУДЕТЕ РАЗДРАЖЕНЫ. ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ СВОИ

ЧУВСТВА В РАВНОВЕСИЕ, ВАМ НЕОБХОДИМО ВЫБРАТЬ ОДНО ИЗ ДВУХ:

ПОЛНОСТЬЮ ВЫТЕСНИТЬ МАТЕРИАЛ ИЗ СВОЕЙ ПАМЯТИ ИЛИ ПОДВЕРГНУТЬ СЕБЯ

ПСИХОАНАЛИЗУ. АВТОРУ НЕ УДАЛОСЬ НАЙТИ ПРОТИВОРЕЧИЙ МЕЖДУ

МАТЕРИАЛОМ И ЗАКОНАМИ ПРИРОДЫ, ЕГО ЛИЧНЫМ ОПЫТОМ И ВНУТРЕННЕЙ

НЕПРОТИВОРЕЧИВОСТЬЮ МАТЕРИАЛА. АВТОР ПРОСИТ НЕ ЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ,

ЕСЛИ ВЫ НЕ УВЕРЕНЫ, ЧТО ВАМ УДАСТСЯ СПРАВИТЬСЯ СО СВОИМ

ВЫТЕСНЕНИЕМ, ЧТОБЫ СВОЕ РАЗДРАЖЕНИЕ ВЫ НЕ ПЕРЕНЕСЛИ НА АВТОРА.

- 2

ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

стр.

1. АБСОЛЮТНОЕ И ОТНОСИТЕЛЬНОЕ . . . . . . . . . 5

2. ВЕРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

3. ВЕЧНОСТЬ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

4. ВЕЧНЫЕ И КОНЕЧНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ . . . . . . . 7

5. ДОБРО И ЗЛО . . . . . . . . . . . . . . . . 7

6. КОММУНИЗМ . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

7. МАТЕРИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

8. ОБЪЕКТ В ОБЪЕКТЕ . . . . . . . . . . . . . 12

9. ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ . . . . . . . . . 12

10. ПРИНЦИП ПОЛНОЙ НЕПРОТИВОРЕЧИВОСТИ (ППН) . . 13

11. СМЫСЛ СУЩЕСТВОВАНИЯ . . . . . . . . . . . . 14

12. СОЗНАНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

13. СУДЬБА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

14. ФИЛОСОФИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

- 3

ПРЕДИСЛОВИЕ

Общаясь с людьми я заметил, что как бы не был человек далек от философии, у него обязательно есть теория, которая объясняет ему, почему он живет так, а не иначе. У почти 100% людей эта теория связана с ВЕРОЙ в СУДЬБУ в самом широком смысле, потому что гораздо чаще обстоятельства сильнее их, чем бы им хотелось. Обстоятельства сильнее и меня. Каждый человек отстаивает свою ВЕРУ с такой же силой, с которой неудачник в любви утверждает, что любви нет. Я знаю, любовь существует и этот факт никак не зависит от моего личного опыта, и я никогда не сделаю ошибки и не буду никого вводить в заблуждение, утверждая, что любви нет.

Если компьютер считать вселенной, то программиста можно уподобить богу, который создает материю для компьютерной вселенной и лепит из нее живых существ, возможно даже разумных, отлаживая свои программы.

А, возможно, и сама компьютерная вселенная создаст разум без помощи творца, как нас самих создала природа.

Разумные существа, однажды возникнув, живут уже сами по себе, правда не в силах нарушить законы природы. У них есть нечто общее, что позволяет им понимать друг друга. Это интерес и воля к жизни и, конечно, разум.

Это статья о Новой философии разумных существ, оформленная в виде словаря терминов Новой философии, если ту философию, которую учить в технических вузах считается признаком едва ли не слабоумия, назвать Старой философией. Хотя в философском словаре за 1986 год в определение философии и вкралось слово наука, сами философы Старой школы за науку ее не считают и категорически против научных методов в построении философии. (хотя вразумительно объяснить "Почему бы это ?" не хотят.) Я уже семь раз употребил слово "философия". Если Вы в моем словаре найдете это слово и сравните с философским словарем за 1996 год, то будете удивлены, что как можно задать совершенно противоположный смысл одному и тому же слову.