Zweck или цель   ::   Паунд Эзра

Отсюда и рассказ о том, что Фробениус посмотрел на два африканских горшка и, исследовав их форму и пропорцию, сказал: если вы обследуете такое-то место и там начнете копать, вы найдете следы цивилизаци с такими-то и такими-то характеристиками.

Так это и случилось. На деле доказано.

Чтобы проиллюстрировать другую сторону Института Фробениуса и Африкархив, м-р Бутхарт извлек на свет божий отчет Стюарта Милля о макуте. Хотелось бы мне знать, имел ли Милль хоть какое-то представление об африканцах. Фробениус не особенно интересуется экономикой. Тем не менее я справился о том, был ли Милль действительно прав, говоря, что определенные племена используют макуту. Согласно Миллю, макута была мерой ценности. Это не было именем чего-то еще. Никто не видел макуту. Это не монета. Это не кусок денег. Это "деньги для счета", ты обмениваешь шкуры стоимостью столько-то макут на эквивалентное количество макут соли.

За неделю Франкфурт присылает мне имена племен, использующих макуту.

Милль был прав насчет племен, использующих деньги для счета, т.е. прав в своей главной мысли, в самих целях своего доказательства. Но макуты когда-то служили соломенной подстилкой. Это имя еще долго просуществовало после того, как португальцы применили его к отчеканенным единицам. Эта тевтонская тщательность -- то качество, без которого Европе не обойтись. Сравните это с Университетом К., который. говорят, владеет манускриптом Кавальканти. Я посылаю запрос библиотекарю. Профессор романской филоло- гии, лично знакомый с аналогичным отделением в К., поддерживает мой запрос. Дальнейшее -- молчанье.

Очевидно, что американской университетской системой управляют по большей части наймиты и деревенщины. Последней уловкой вымогателей и ростовщиков было подавить обучение дарами. Вы дарите университету так много готических зданий, что весь его доход идет на содержание этих анахронистических чудовищ.

Д-Р Брестед из Чикаго счел предложение о межуниверситетском сообщении -- наподобие того, что существует в Берлине как центре Германии, -- мечтой, уровнем много выше уровня современных приходских священников. Или, возможно, мое предложение несколько опережало квартальный Zeitschrift *, возможно, я предположил, что обучение не ограничивается людьми, нанятыми на работу в дурдомах. Брестед хотел бы видеть средства сообщения установленными. И он предвидел, что такая простая мера не будет введена в его время.

Ростовщичество не дарит печатных станков. Ростовщичество не желает циркуляции знания.

*Квартальный журнал (нем).

Сноски:

1. Алказар -- исп. провинция, ассоциируется с действием романа "Дон Кихот".

2. Альгамабра -- исп. провинция, гл. город -- Гранадос.

3. Джон Бэйль (1495-1563) -- епископ оссорский, англ. автор. Осн. труд: Illustrium majoris Britanniae scriptorum, -- хронологический каталог брит. авторов и их работ в течение 14 столетий.

4. Лео Фробениус (1873-1938) -- нем. этнограф-африканист. С 1904 г. в своих экспедициях исследовал почти всю Африку, собрал большой материал по археологии, этнографии, и истории афр. народов. Выдвинул теорию о культуре как особом социальном организме, имеющем мистическое начало -- "душу" (Paideuma).

5. Шинь Минь (кит), Cheng-ming: регулировать имя; определять правильный термин; точная, буквальная дефиниция.

6. Клемент Жанекен -- франц. композитор XVI века. Сочинял и церковную и светскую музыку.