Орлы Теночтитлана   ::   Кинжалов Ростислав Васильевич

На севере расположен район, поэтически названный Куэпопан – Место Цветения Цветов; к востоку от него – Теопан – Место Бога; на юге – Мойотлан – Место Комаров, и на западе – Астауалько – Дом Цапель. Это не только территориальные деления, но и административные: во главе каждого района стоит особое лицо, отвечающее за него перед властителем ацтеков; ему же подчиняются главы всех кальпулли. В случае войны этот человек становился командующим корпусом воинов своего района.

За бесчисленными постройками Теночтитлана виднеются гладь озер и другие города ацтеков, расположенные на их побережьях. А замыкает чудесную картину гигантская рама из горных цепей, вершины которых покрыты вечными снегами. На юго-востоке среди них выделяются две особенно большие горы (обе по высоте превышают Монблан): ту, что слева, ацтеки называют Иштаксиуатль – Белая Женщина, потому что очертания ее действительно похожи на лежащую женщину, одетую во все белое; правая – Попокатепетль – Дымящаяся Гора – является действующим вулканом, отсюда и ее название. Между ними проходит главный путь, ведущий из долины Мехико к Атлантическому побережью. По преданию ацтеков, божества этих горных вершин – муж и жена. Но самая красивая гора находится ближе к Теночтитлану, на полуострове, разделяющем озера Тескоко и Шочимилько; это Ситлальтепетль, или Звездная Гора. Здесь жрецы ацтеков совершали самые важные религиозные обряды.

Оторвемся наконец от созерцания прекрасных окрестностей Теночтитлана и войдем в храм; естественно, сначала мы посетим святилище главного бога теночков – Уицилопочтли. Там, как и во всех других мексиканских храмах, царит полумрак; окон нет. В неверном, колеблющемся свете жаровен, в которых дымится благовонная смола копал, нашим взорам предстает огромная каменная статуя божества. У него широкое лицо с большими суровыми глазами; приземистое тело опутано изображениями извивающихся змей; в одной руке лук, в другой, откинутой от туловища, – связка стрел. На шее у бога висят несколько человеческих масок и цепь из золотых и серебряных сердец. Это и есть Волшебник-Колибри – так переводится слово «Уицилопочтли» – самый могущественный и первый бог пантеона ацтеков, древний покровитель мешика. Рядом с ним стоит статуя поменьше – это его посланник Пайналь (Торопящийся); он вооружен коротким копьем и золотым щитом. Обе статуи покрьпы разноцветной мозаикой из нефрита, бирюзы, маленьких золотых пластинок и жемчуга. Небольшая группа жрецов в черных одеяниях, склонившись перед божеством, поет гимн на непонятном языке. Он очень древний, и сами поющие не понимают его смысла. И статуи, и стены святилища, и пол его забрызганы запекшейся человеческой кровью – это следы недавних жертвоприношений. Поспешим побыстрее отсюда! В соседний храм Тлалока заглядывать не стоит: древнее божество влаги тоже не пренебрегает человеческими сердцами!

Неподалеку от главного храма находится дворец повелителя ацтеков Мотекусомы Шокойоцина; чтобы попасть в него, достаточно выйти из храмового комплекса и пересечь центральную площадь города. Царская резиденция, как правильнее следует назвать этот дворец, занимает немалую площадь: ведь в нее кроме жилища правителя входят и кухни, и склады, огромные сады, или парки, зверинец и многое другое.

Сейчас как раз обеденное время, и мы можем наблюдать, как проходит обед правителя ацтеков. Обычное меню его обеда включает на выбор тридцать блюд. Готовится, как правило, от трехсот до тысячи порций каждого кушанья, так как после Мотекусомы обедают важнейшие сановники и приглашенные во дворец гости.

Правитель сидит на невысокой скамье перед низким столиком, уставленным блюдами. Здесь и оленина, и домашняя птица, и рыба.