Велопоход по Кавказу (1998)   ::   Крупенников Антон

Не свети мне в лицо - орет парень - кладу паспорт на камень, и подожди, пока я отойду. Тогда подойди и забери. Опускаю фонарь. Немного жду. Потом иду и беру паспорт с камня, кладу в карман (где уже лежат мой и Анкин). В этот момент на меня из темноты наваливаются уже трое. Паспорт бери, кольцо давай - орут мне. И первое, что сделали, повалив меня на землю, сорвали с меня кроссовки. Начинается тяжелая и продолжительная драка. Бьют довольно сильно, вывихнули палец с кольцом, но я держусь как-то. Пытаюсь ударить в ответ, но это очень непросто, так-как двое (те, что в первый раз приходили) стараются меня удержать, а третий бьет, и после каждого удара или серии ударов пытается сорвать кольцо. Понимаю, что главное - не потерять сознание, выбрать момент и смыться. Бьют в основном по роже, почкам и ребрам. Ногами. Хорошо, велосипедов у них там нет, ноги не очень сильные...

Выбираю момент, когда с меня третий бандит пытается снять кольцо и соответственно стоит наклонившись ко мне, отталкиваю держащих меня и изо всех сил бью кулаком в лицом третьего придурка. Он отлетает, и у меня появляется секунда времени. Прыгаю в протоку и выползаю на ту сторону к Анке. Минута передышки, фонари нападающих мечутся по шоссе, после чего мы видим, что они, развернувшись цепью, направляются к протоке. В этот момент я понимаю, что больше сил драться у меня уже нет, Леша тоже не особо боец, и я принимаю решение покинуть наш лагерь. Кстати, в драке я лишился своего паспорта.

Из последних сил бежим к палатке, хватаем там Лешу, растревоженного шумом драки с дороги, и выходим кустами к руслу большой протоки, которая своим ревом заглушает наши шаги и не дает нас обнаружить. Приходится идти босиком по острым камням и колючкам, но делать нечего, и я веду нашу команду задами, не выходя на дорогу, к дому, где живет Цотме и его родители. Перелезаем через забор, я без особых проблем договариваюсь с собакой, выходим к дому. Стучимся - никого. Но дверь не заперта, входим в комнату, там стоят кровати. Я в этот момент уже едва держусь, мне уже не до приличий, и мы ложимся спать, чувствуя себя в безопасности. Вот так не просто мы оказались невольными гостями в Сванском селении Рцхмеллюрри.

Самое время сказать несколько слов об укладе жизни Сванского селения. Почти во всем это и впрямь 18-19 век. Впервые в жизни я видел действительно натуральное хозяйство. Денег там нет и не бывает. Все, что можно, они растят сами на огородах, остальное выменивают на базаре. И всех (кроме молодежи) это устраивает. Работа на огороде занимает у них около часа в день. Остальное время они "отдыхают" - т.е. просто ничего не делают. И не хотят. Сохранились у них и всякие древние традиции, правила поведения и.т.д. Что такое время они толком не понимают. Ну неделей больше, неделей меньще - а какая собственно разница. Говорить о часах и минутах и вовсе бессмысленно. Основная проблема - молодежь. Их эта жизнь не устраивает, и из-за этого полностью потеряна связь между старшим и младшим поколениями.

Но вернемся к нашей истории. Утром мы легко объяснились с хозяевами на тему, как мы попали в дом, и вновь пошли к старейшине Эль-Бучо. Старейшина оказался круглым идиотом. За свою жизнь он выучил единственную мудрость - помолчи, за умного сойдешь. И он действительно молчал среди бесконечного крика, стоявшего вокруг. Впрочем, его идиотизм не имел никакого значения, так-как все равно там всем заправляют женщины. А жена старейшины Вера оказалась на редкость сообразительной и шустрой бабой. Подробно выспросила, кто из бандитов во что был одет. Нас это несколько удивило, так-как переодеться они десять раз могли с тех пор, но она нам объяснила, что тут у каждого только одна одежда на лето, и одна - на зиму.